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61.
文化产业园的核心要素是产业集聚,而产业集聚的基本形态是产业链。文化产业园的产业链构建需根据文化产业的内在规律,形成一般产业链、内在产业链、协同产业链等多种形态,并以价值链为基础,形成产业链组合,产业链组合有强势带动型、优势互补型和均势整合型等几种模式。  相似文献   
62.
变动成本是根据成本的性态特点,指其总额随着年产量的增减而发生同比例增减变动的成本。它主要指生产过程中耗用的直接原材料,直接人工费用和制造费用,其总额会随着产量的增减而增减。它以严格意义上的产品成本为基础,及时地实事求是地反映企业生产经营效果,避免在生产中出现的虚报,并能在一定条件下为正确地进行成本计划、成本控制和经营决策提供依据。  相似文献   
63.
互联网嵌入到社会生活系统之中,通过影响和改变人们的生活方式及消费习惯而对传统文化企业的商业模式造成强烈冲击;文化产业特性与互联网经济更为契合,开启“互联网+”模式有利于改变文化企业“散、弱、小”的发展现状.传统文化企业应重视“互联网+”,结合自身核心优势,遵循互联网经济运行规律,在用户中心指导下,以变革商业模式为核心、以创新组织管理为支撑积极拓展互联网化之路.  相似文献   
64.
张立波 《学术月刊》2012,(1):144-147
回顾2011年的马克思主义哲学研究,大致可以梳理出三个关键词:历史,政治,空间。就"历史"而言,一方面是马克思主义哲学的历史,尤其是当代中国马克思主义哲学研究的历史,另一方面是历史唯物主义,两者都离不开政治和空间的考量。就"政治"而言,自然不乏哲学的政治  相似文献   
65.
对自然辩证法的质疑是现代西方哲学特别是西方马克思主义的理论基调,卢卡奇、胡克、萨特和莱文等人都把自然视作一个社会范畴,把辩证法限定在历史和社会的范围内.对自然辩证法的态度关乎对马克思主义哲学基本性质的判断,对自然辩证法的质疑就是对物质本体论的质疑,就是对唯物辩证法或辩证唯物主义的质疑.如何认识自然辩证法,从而进一步认识马克思主义哲学的性质、称谓、结构,至今依然是一个重要的理论议题.  相似文献   
66.
立足结构主义和叙事学的研究成果,对书写马克思的方式做了归纳和分类,指出马克思之所以能够在20世纪产生巨大的感召力和能量,正是由于革命领袖的强有力的政治性书写,它特别表现为一种“行动的语言”;教程性书写数十年来一直处于封闭和凝固状态,不仅与其表述的内容有关,也和它的表述方式直接相关;修辞性书写则是出于抵抗和愉悦的双重考虑,顽强地抵制人们将其思想通俗化的愿望。  相似文献   
67.
老有所为是在老龄化的到来,健康积极老龄化背景下产生的,作为养老保障的"六个老有"目标之一,是养老保障中最为积极、最活跃的部分。老有所为即通过发挥老年人的内在潜力(老年人力资源的开发),满足国家、社会、家庭和老年人自身的多元需求,它的存在是老龄化的必然要求也是老年人的主观愿望。老有所为的实现目前还存在着文化氛围以及法律政策不健全外部环境和老年人口知识技能等内部原因的制约,完善我国城市老有所为的实现途径,应重构社会文化环境;建立和完善相关的法律法规,同时保证政策落实到位;依托社区继续加强对老年人的教育完善终身教育制度。  相似文献   
68.
我是一名残疾人,年幼时因一次意外导致左侧肢体不灵活,虽然自己行动小便,但我还是总想帮助身边的残疾人做点事。2006年,我通过了齐齐哈尔市铁锋区残联公开招聘社区残疾人专职委员的考试,被聘为社区残协专职委员。上班后,我经过细心地查阅资料和反复思考研究,对残疾人工作提出了一些具体的建议,并进一步完善了残协的各项规章制度,整理了各种档案,使社区残协从组织上、制度上逐步走向正轨,为今后开展残疾人工作打下了坚实的基础。  相似文献   
69.
以<五四时期妇女问题文选>为蓝本,我们可以对五四时期妇女问题的由来进行追溯,对当时关于妇女问题实质的不同阐释进行勾勒,对关于妇女解放的各种思路加以检视.在此基础上,还可以从问题延伸到话语,尝试地还原五四时期妇女问题讨论众说纷纭的历史场景,并予以分析和解构.  相似文献   
70.
张立波 《求是学刊》2003,30(5):42-43
2 0 0 3年春天 ,一种后来被称作“严重急性呼吸综合症”(SARS)的传染病突如其来 ,全中国乃至全人类都被震惊了。由于党和政府的果断决策、医护人员的舍身忘我和全社会的通力合作 ,抗击SARS的战役已经取得了阶段性胜利。与此同时 ,社会各界包括人文社会领域展开了对于生命、伦理、环境、科技等方方面面的广泛思考 ,普遍认为 ,SARS对人们的挑战不仅在技术和社会层面 ,同时也在道德和伦理层面。本期以“关注我们这个时代的哲学 :SARS的哲学警思”为题 ,邀请郝永平、刘精明、杨通进、段伟文、张羽佳、张立波等博士发表各自的观点。郝永平博士从哲学的视角对危机的内涵、特征及现代走向等问题进行探究与追问 ,以强化人们的危机意识。刘精明博士从对社会突发的危情事件处理入手 ,探讨了生活世界的逻辑和科学技术世界中的逻辑两者之间的平衡与策略性的优先时序问题。杨通进博士评述了环境伦理学就保护动物提供的四种由弱渐强的伦理理据 ,并就具体的实践问题提出了建设性意见。段伟文博士提出 ,为了应对当代社会的“非典型风险”或“非典型变局” ,需要具有前瞻性和动态适应性的公共政策 ,而这更进一步呼唤一种“责任的公共政策哲学”。张羽佳博士把理论探索与典型分析结合起来 ,着重思考了这样一个问题 :在一个  相似文献   
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