鲜花,法国人际交往中的美丽使者

巴黎是座美丽的城市，不仅因为它有两千多年的悠久历史，富丽堂皇的著名建筑，和代代辈出的伟人志士。无处不在的鲜花，更增添了许多绚丽的色彩，使之成为名副其实的“花都”。 　　花，是美丽的象征。能够装点人们的生活，陶冶人们的情操，甚至还可以传情达意。 　　巴黎人爱花、种花，生活中离不开花。无论是探亲访友，生日喜筵，还是探视病人，甚至参加葬礼，都以赠送鲜花来表达自己的心意。花的语言，把法国人的浪漫情怀诠释得淋漓尽致。玫瑰花象征“爱情”；报春花暗喻美好的“初恋”；兰花代表“虔诚”；雏菊在说“我渴望见到你”；…     

一个叫大春的后妈

<正>天底下怎么会有大春这样嘴巴毒、心眼狠的后妈啊?我怎么恨都不解气。可恨着恨着,竟又生出一种别样的情绪,后妈也是妈啊!爱唠叨的后妈大春给姐姐配了一门冥婚,亲家走的时候,还偷偷塞给大春用报纸包着的一沓钱,千叮咛万嘱咐,说以后这亲就算做下了。大春看着那沓钱开心地笑了起来,院子里的人散尽了,她警觉地到外面打探了一下,才将大门锁好,走进屋子来。     

新疆和田毯乡纪行

飞机从乌鲁木齐起飞,已经快到九点,可是东方天际,依旧点染着杏黄的、火红的缕缕朝霞,犹如画家刚刚涂上的油彩般鲜美,艳丽。 披着阳光,穿过薄云,嗡嗡作响的“安二四”飞机,一直向西南奔去。从机舱小窗贪婪下望,宝石般的博斯腾湖过去了,玉带般的塔里木河过去了,茫茫大地愈来愈变得单调起来,整个视野几乎全被无边无沿的塔克拉玛干大沙漠占去。可是,看着看着,眼前不知不觉地闪现出一幅令人惊奇的绚丽图画。 那是在自治区博物馆的小小玻璃橱窗里,一块只有椅凳坐垫般大小的彩毯残片,吸引着那么多人,有专家,有学者,有外国来宾,也有像我这样地地道道的“门外汉”。大家一边看着,一边议论着,兴高采烈,喜形于色。难怪啊,它竟在一座贵族古墓里,度过了一千七百多个春秋——这就是我国发现的最早的地毯。而使人更为赞叹不已的是:它的六种颜色,依旧那样鲜艳;它的菱形图案,依旧那样清晰;它的结扣方法,和现在差别无     

限量版名片

世上没有陌生人,只有还未来得及认识的朋友。我朋友多,大多只是一面之缘,通报一下姓名,发发名片而已。没办法,跑保险的基本上都是君子之交淡如水,把钱拿     

国际劳务市场的发展趋势与我国的方略选择

<正> 一、当代国际劳务市场的基本格局 生产和资本国际化,使世界劳务市场国际化程度加深。国际移民已成为世界经济体系的不可分割部分。据专家们估计,80年代初,居住在本国之外的临时移民人数业已达到2500万人。目前,世界上主要吸引外国劳动力的地区(不包括劳务人员的家属)有:西欧(410—650万)、北美(540—600万)、拉美(350—400万)、中东(280—300万)、亚太(150—260万)、西非(130万)。     

说服力，美国政治的奥秘

这是一座政治城市。作为全球惟一超级大国的首都，华盛顿的平静让人觉得有些怪异：这里更应像是一座竞技场才对。当一位来自远方的观察者面对它的平静，或许会产生一种感觉：这是一座抽象化了的城市。物质、欲望、野心、荣耀、破落等等，都被掩饰起来，作为一座城市，它摆出的姿态是愿意接受任何结果。     

李炳辰动力先锋

在拍摄现场，见到了面带倦色的李炳辰，他笑着对我们说，刚从另外一个活动过来，拍摄结束后还有些工作，看着眼前这位身形略显瘦弱的大男孩，能够想像，在娱乐圈中的工作压力是很大的，对李炳辰的第一印象就是他与刘德华很酷似，从五官到脸型，甚至是举手投足间流露出的微小细节，都或多或少地沾染了刘德华的味道。于是我们之间的话题就此展开。酷似刘德华，是李炳辰最大的特征，很多fans最初接触他和他的音乐也都与之有关。对于这一点，李炳辰毫不避讳。他说，这既是压力也是动力，毕竟与明星面貌相似是一个天然的优势，使他一开始就比其他人具有更高的起点，被大众认知的程度相对来说也会更大，但如果之后发展的道路上被“像”这个因素所拘泥，不能有新的突然，那么久而久之只能成为一个拙劣的模仿者。他说，他所要做的，就是超越刘德华，并且超越自我，经过几年在歌坛的锻炼，李炳辰已经突破了原有的路线，找到了属于自己的风格。     

不同教学效能感水平的教师教学成败归因特点的研究

采用教学效能感量表和多维度—多归因因果量表(MMCS)对207名教师进行测试,结果表明:1.不同教学效能感水平的教师其教学成功归因在能力、努力、运气及背景4个维度均存在显著性差异,教学成功的能力及努力归因随教学效能感水平的提高而提高,背景及运气归因随教学效能感水平的提高而降低。2.不同教学效能感水平的教师其教学失败归因在能力、运气及背景三个维度存在显著性差异,教学失败的能力、背景及运气归因随教学效能感水平的提高而降低。结论:教师教学效能感水平对教学归因具有指导作用。     

和谐社会视角下诚信友爱的法律问题探析 长沙理工大学邓小平理论与三个代表重要思想研究基地

诚信友爱是社会主义和谐社会的一个基本特征。诚信友爱主要是伦理道德问题,但在法治社会里,它同时又是法律问题。诚信的确立有赖于诚信制度的建立和法律的保障;社会成员相互友爱的实现有赖于社会保障的普遍化和相关道德要求的法律化。     

日本文明的特征

对日本社会的深思不仅必要,而且从另一新的角度来观察日本也势在必行.由于那是一种未曾有过先例的文明,因而其存在的合理性也就没有得到世界各国的理解.