以现代文化为引领 实现维吾尔族文化现代化转型

维吾尔族文化转型所面临问题的解决路径：以现代文化为引领,实现社会核心价值观的认同;以现代文化为引领,增强＂四个认同＂教育;以现代文化为引领,提升各族人民整体素质;以现代文化为引领,引导宗教与社会主义社会发展相适应。     

《资本论》的商品生产过剩逻辑及其现实意义

生产过剩危机是资本主义的伴生物,不同学派对生产过剩危机的解释不尽相同,但相对于马克思的生产过剩危机理论都不够完整全面。马克思的危机理论是一个完整的体系,包括对危机表象的分析和生产过剩危机的内在逻辑阐述两个层次,而《资本论》对生产过剩危机的分析是完整的逻辑体系,文章从十个方面研究了《资本论》所蕴含的商品生产过剩逻辑,逻辑起点是商品,终点是资本主义根本矛盾所导致的积累总趋势。商品生产过剩逻辑对治理我国产能过剩仍有借鉴意义。     

“夹心层”怎样才能不尴尬

有人形象地说中层是上有严管,下有骄兵,旁边还有人竞争;没有财权,没有人事权,只有做事权。在上下煎熬之下。中层必须如履薄冰、艰难成长。     

我与《源流》亲密接触的八年

2004年12月,我调到了丰顺县关工委工作,由此认识了《源流》杂志。那时的《源流》是省老促会、省关工委等单位联合主办的刊物。记得当时老同志一提起《源流》杂志,满脸写着自豪和喜悦,对《源流》杂志赞不绝口,称赞杂志是宣传党的方针政策、弘扬革命传统、促进老区建设、教育关心青少年的好刊物,是贴近基层、贴近老百姓生活的好朋友。也是由于此,我从最初的关注到喜爱,再到参与其中,开始了与《源流》的八年亲密接触。我清楚的记得,在老同志的鼓励下,我于2005年1月开始向杂志社投稿。杂志社的编辑老师对我这个编外     

我的“黄昏室”

1991年,我从崇仁县政协机关离休到现在,已是21个年头了。在这段晚年生活中,我有过彷徨,有过欢乐,有过宁静,也有过忙碌。     

新媒体时代中国共产党的形象建设探讨

中国共产党的形象建设是党的建设的重要内容。党的形象不仅是党的性质和执政能力的外化,更是客观性与主观性、整体性与层次性、历史继承性与时代创新性的统一。在新媒体时代,党的形象建设面临着新媒体传播方式变化以及青年群体信息接收方式变化的双重挑战。只有从党员个体、各级党组织以及党的整体三个层次运用新媒体加强党的形象建设,才能进一步使赋有时代感和生命力的执政党形象牢固树立在人民群众心中。     

分离回收苯胺—水溶液中的苯胺试验

介绍了对苯胺—水混合液中的苯胶进行分离回收的两种实验方法，阐明了用苯作萃取溶剂的优点，同时为实验室回收工作和实验教学中优化实验方案提供了参考。     

粮食流通体制改革如何才能跳出怪圈

粮食流通体制改革自去年四月份开始至今已整整推进了一年时间。一年来，虽然粮改取得了一些进展，但始终未跳出恶性循环的怪圈，致使改革徘徊不前，步履维难，收效甚微。那么，怪圈是怎么形成的？有哪些表现形式？究竟怪在哪里？怎样才能跳出？本文结合河南实际，就上述问题谈一些个人的看法     

国有中小企业的发展空间和改革思路

经过20年的改革,国有企业的内外部条件都发生了较大变化。企业活力有所增强,并涌现出一些搞得比较好,在国内外市场上有竞争力的企业。但是国有中小企业在整体上,在搞好搞活方面仍存在许多亟待解决的困难和问题。如何解决这些困难和问题,使企业焕发生机,这是经济界一直关注的重点和难点问题。本文试对此做些分析。一、中小企业的特征及优势1中小企业由于组织结构比较简单,层次相对较少,官僚程度不太严重,使上下容易沟通,劳资关系较为融洽,同时价格机制较为灵活,信息反馈很快,随时可根据外部市场情况的变化迅速作出决策,能够出奇制胜,避免了商…     

《资本论》中的日常生活思想及其当代价值

马克思的《资本论》一书中，蕴含着丰富的日常生活思想。本文认为，日常生活构成了《资本论》中除了“生产”“资本”之外的一条隐性的理论线索，是马克思整体思想体系中的有机组成部分。本文从四个方面较为深入系统地讨论了《资本论》中的日常生活思想：马克思对其所处时代日常生活样态的批判、马克思对日常生活时间结构所做的区分、马克思对日常生活历史性的讨论以及马克思对美好生活的设想。本文认为，批判向度、结构向度、历史向度与价值向度构成了马克思日常生活思想的基本理论架构，不同向度构成了一个有机统一的理论整体。就现实情形来看，在人类社会日益数字化的今天，日常生活呈现出了新的特征、产生了新的变化。面对这些变化，马克思的经典学说在日常生活的理论阐释、现实批判以及理想感召等层面仍然具有十分重要的意义与价值。