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151.
徐寿、徐建寅是晚清著名的科学家,以往对其政治思想的研究重视不够,作者认为徐寿、徐建寅的政治思想主要来源于中国传统的儒家传统、晚清之际中国思想界经世致用思想以及西方文化的冲击、西方议会制度的影响,徐寿、徐建寅的政治思想主要表现为经邦济世的治学宗旨,初步认识到制度变革的必要性,初步提出了资产阶级民主思想的概念,具有一定的进步意义。 相似文献
152.
153.
<正> 一、海南岛的自然环境概况海南岛是我国两大宝岛之一,面积约24189平方公里,只比台湾少1600多平方公里.全岛海岸纬长约1470公里,除基岩(玄武岩,花岗岩)海岸和沙岸(包括三角洲和泻湖海岸)外,沿海还有珊瑚礁和红树林海岸.全岛有滩涂面积约28.5万亩,还有渔场7800平方公里.全岛受亚热带和热带海洋性季风和台风的影响.日照长,太阳辐射强,温度高.沿海年日照时数2069(文昌)—3750小时(东方),年太阳辐射能量123—141千卡/厘米~2;西部和南部沿海年日照达2500小时以上,年太阳辐射能量达130千卡/厘米~2以上, 相似文献
154.
宋王朝在我国封建社会占有重要的一席之地。在经济方面 ,宋代的商品经济已有了较大程度的发展 ;在政治方面 ,宋代处于我国封建社会大变革时代。而这种变化 ,与北宋初期宋太祖、宋太宗的德政有直接的关系 ,他们奠定了这一重要变化的基础。因此 ,研究宋太祖、宋太宗的德政既具有历史意义 ,又具有现实意义 相似文献
155.
在新时代新征程建设法治中国和美丽中国的宏阔背景下,把人与自然和谐共生的中国式现代化工作全面纳入法治轨道,对于走好中国式现代化道路、全面建成社会主义现代化强国具有基础性保障功能和战略性支撑作用。在法治轨道上建设人与自然和谐共生的中国式现代化,彰显了形式法治与实质法治相结合的生态良法善治,蕴含了人与自然共生共荣的和谐发展价值追求,创造了集中体现中国特色社会主义生态文明和法治文明珠联璧合效应的人类生态法治文明新形态。用法治来引领、规范和保障人与自然和谐共生的中国式现代化,其总目标和总抓手是在中国特色社会主义法治体系框架下构建充分体现人与自然和谐共生的完备法治规范体系、高效法治实施体系、严密法治监督体系和有力法治保障体系。人与自然和谐共生的中国式现代化之法治体系构建是一个艰巨的系统工程,目前虽已取得显著成就,但仍存在不少困难和问题。诸如生态环境立法的体系性、完备性不足,且与宪法和其他部门法以及党内生态文明法规之间的协调性不够;生态环境执法体系尚未达到良性高效的建设目标,生态环境司法体系尚未真正形成理性系统的“绿色司法”制度体系;生态环境保护督察的中央督察与省级督察两级工作衔接机制不畅、国家监督... 相似文献