我对煤炭企业文化建设的几点建议

21世纪,随着知识经济和经济全球化的发展,企业之间的竞争已经逐步表现为文化的竞争。企业文化对企业生存和发展的作用越来越大,成为竞争力的基石和决定企业兴衰成败的关键因素。特别是对于我们煤炭企业来说,行业的特殊性决定了我们在生产经营和企业管理上,与其他行业有着明显的区别。那么,我们的企业文化又该如何建立和实施呢？以下是我个人的一点看法和建议。     

家庭代际支持对中国高龄老人死亡率的影响研究

利用中国高龄老人健康长寿跟踪调查数据 ,分析代际支持对高龄老人死亡率的影响及其机制 ,力求为中国养老机制的建立及培育提供决策的参考。分析结果表明 ,来自子女的生活照料和感情支持对高龄老人的存活具有显著的积极影响 ,而经济支持却在统计上对老年人的存活不具有显著影响。同时 ,有家庭支持的老人的存活状态要明显好于无家庭支持的老人 ,但家庭支持与居住安排及老人健康状况间的交互效应表明 ,应该对这种影响得以产生的条件予以充分的认识和重视     

中国出生性别比转变的人口老龄化后果：前景与对策

从1980年代开始,中国出生性别比失衡已经持续40余年,预计到2050年左右才能恢复正常。长达70年的出生性别比转变对中国人口和社会都产生深远的影响。以往研究主要集中探讨性别失衡问题,对出生性别比升高加剧人口老龄化的关注较少。为此,利用新近估计的中国出生性别比、生育率和死亡率数据,借助人口模拟预测和稳定人口比较分析的方法对中国出生性别比转变的人口老龄化后果进行深入考察。研究发现,出生性别比上升不仅会减少女婴出生数,还会减少男婴出生数,由此造成人口规模的下降并加剧了中国的人口老龄化。引导出生性别比尽快回归正常可以缓解人口老龄化,继续加强出生性别比治理可以在中国积极应对人口老龄化的过程中起到重要作用。     

卅年习文悟三昧

十七八岁．二十郎当岁．我对文学异常虔诚．犹如拾阶而上的信徒．九步一拜,三步一叩。那时．文学的光芒．对我而言．就像佛教中大德高僧的背光。被文学的光芒照耀、浸润,是我年轻时最大的享受．最高的荣耀。     

"普遍伦理"的认同离不开辩证思维方式

"普遍伦理"这类涉足人类社会的世界性问题,所呈现出的非线性特征,只有选取辩证思维的方式,才可能给予比较客观、全面的说明,今后这一问题的进一步深入探究、取得共识、达到普遍遵守也仍然离不开这一思维方式.     

当代大学生素质教育的创新力作——评《成才·成人·成功》

怀着远大的理想,承载着家长和社会殷切的希望,千千万万的莘莘学子跨入了大学殿堂,渴望成为社会的有用之人。怎样才能成为报效祖国,服务社会,体现自身价值的人才,是大学生所必须面对的人生课题。而作为人才摇篮的大学,只有培养出合格的学生,使学生成为社会所需求人,才是合乎社会     

论当前社会公德建设的现状、原因及对策

近年来,我国公民的公德意识已有了很大的提高,但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在。究其原因:一是社会公德未成为现代社会多数成员真正认同的道德规范;二是社会公德教育不够得力;三是社会公德制度建设过于软弱。穷其对策:一是在社会上形成良好的公德氛围;二是要使公德建设制度化;三是抓好特殊人群的公德建设。     

养路费征收的宪法学思考

对最近发生的养路费征收事例,有必要从宪法角度进行分析.从宪法上的法治原则、效率原则、权力运行、权利享有以及权利限制等五个角度考量最近发生的养路费征收事例,暴露出了养路费征收违反宪法上的法治原则、效率原则、国家机关没有正确行使职权、 .公民知情权受到侵犯以及比例原则被打破等问题.没有宪法的支持,养路费无疑缺乏根本的法律依据.依法治国本质上是依宪治国,宪法规范对现实生活和事例发挥实际作用,是宪法规范性的回归.也是法治国家建设的根本.     

公民受教育权的多种面相——从基本特点的角度

公民受教育权具有多种面相,有必要从基本特点的角度进行研究.通过自由权和社会权、受益权和积极受益权、文化权利和社会权利以及权利义务观和权利观的比较,公民受教育权本质上属于社会权,应该精确地界定为积极的受益权、文化权利,并坚持权利义务观.     

浅析戴望舒《雨巷》中"丁香情结"的根源

戴望舒<雨巷>诗中弥漫着浩如烟海的感伤和忧郁,并且诗中成功的塑造了"丁香情结"意象,后上升为忧郁意象的典型."丁香情结"是诗人处在迷茫时代,爱情失败,理想幻灭等内心情感的艺术再现."丁香结"这一意象中,体现了诗人独特的审美品质,铸造了"忧郁"意象的典型.