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21.
文化遗产是先辈精神与物质财富的创造与遗留,城市发展与文化遗产保护相冲突的事件屡见不鲜,如何实现二者的共赢已为很多学人所热议。文章以滇南古城建水为例,以其近年来文化遗产保护工作中的得与失,对如何处理好文化遗产保护与城市发展的关系作了辨析;最后结合建水当下的城市发展建设,指出只有二者之间的良性互动,方能实现共赢。  相似文献   
22.
战略变革是一个企业实现其发展的必需手段,是企业实现持续成长不得不面对的一个课题。但是往往只有极少数的企业成功地实现了战略变革,大多数却失败了。总结战略变革的障碍类型并对其进行分析,以求为企业战略变革的成功实施提供一点参考。  相似文献   
23.
1993年间月29日,林胜利心中的黄护映透了那条弯曲的人生小路。他说那细小的黄护树能担起厚厚的四十二重年轮的负重,他说那条小路上没有鲜花和彩蝶,却撒满了密密的草籽……秋风中,中国美术馆推出了“林胜利书籍装帧艺术展”,这是中国出版史上首次个人书籍装帧艺术展。林胜利,这个“老三届”,带着他工、农、兵的经历,跨过他读过的万卷诗书,带着他10年中创作的1200件作品,踏上了国家最高美术殿堂的阶梯。“命运,我不在乎。谁让我总是嘲笑那个遥远的冬天呢。所以,我总是失败。我对失败却充满了痴情,还自以为失败恋着成功。死亡,我…  相似文献   
24.
我国实行计划生育以来,人口再生产实现了从高出生、低死亡高增长到低出生、低死亡低增长的历史性转变;计划生育工作机构也相应发展,管理也日趋规范和完善。计划生育行政许可从过去的照顾生育一项发展为十几项,一些合理或不合理的行政许可,都在从严控制人口增长的名义下相继出台,有的甚至以地方性法规加以实施。在精简机构、转变政府职能的前提下,计划生育部门应取消一些不合理的行政许可,而其中影响最广、群众呼声最高的一孩生育行政许可应首先取消。一孩生育属合法生育。新婚夫妻在合法结婚后生育第一个孩子本在情理之中,无论控制…  相似文献   
25.
祈寿情节是六朝志怪小说中的一大情节类型,是民间祈寿信仰、祈寿心理的反映。祈寿情节中首先展现了不同的祈寿方式,可分为三类:祭星祈寿、向鬼祈寿、向佛祈寿。通过这些祈寿情节可以看出民间祈寿心理的某些特点,即祈寿的功利性、人情化特点以及儒、释、道的交互影响。祈寿情节的频繁出现体现了六朝乱世中人们对生命的热情、对苦难现世的执著。  相似文献   
26.
庾信集中涉及隐居内容的诗赋为数不少,这些诗赋创作于庾信入北后的前、中两个时期。前期创作集中于入北的最初六年,流露出向往隐居的强烈意愿,其实质是借隐居来消解心理重压。中期创作于周武帝建德初,庾信受当时北周内部政治斗争的影响而赋闲在家,诗赋表达的是不甘于隐居、渴望被重视的"求官"意图。庾信入北以后,其仕宦经历、思想历程都曾发生各种变化,对庾信诗赋中的"隐遁之念"应辨正地看待,把握其变化与实质。  相似文献   
27.
企业的发展需要在企业品牌上实现升级,这就需要借助企业品牌位移的作用.企业品牌位移在本质上是企业的战略性行为,与企业品牌延伸等有着根本的区别.企业品牌位移有牵引式位移和搬迁式位移两种策略选择.总体而言,企业品牌位移需要企业依据自身的环境基础和特定的组织能力来决策.  相似文献   
28.
“其实我做了很多没人尝试过的事情,我知道什么是焦虑。” 张朝阳语气平静地叙述过去十年的点滴,仿佛那是别人的故事。 那也真就是“别人”的故事。十年,足以改变太多东西。张朝阳向记者如此描述他如今的状态:“对过去没有记忆,对未来没有奢望,我只活在当下”  相似文献   
29.
唐传奇中,次要人物是一个庞大的群体,但多数都缺乏性格特征,他们的出现主要是为推动情节的发展,担当特定的角色,完成一定的叙事功用.较为常见的主要有三个方面:起到"假实证幻"作用的事件见证者,异域的导引者,宝物、异事的揭秘者.这些次要人物的设置是体现唐传奇叙事技巧的重要方面.  相似文献   
30.
张黎明 《云梦学刊》2008,29(2):31-34
燕京大学自1919年创办时起,借鉴一流大学模式构建教学体系,实现了"传教机构"向"教育机构"的功能转型,不少学科的设立开中国现代学术发展之先河.考察燕大的成长历程可发现,多元文化融合是促成这一转型的关键,美国传教士司徒雷登则在其中发挥了推动作用.  相似文献   
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