广西北部湾经济区发展离岸金融业务的战略构想

广西北部湾经济区应当充分利用《广西北部湾经济区发展规划》营造的政策优势,依托广西保税物流体系,紧密结合广西企业对东盟国家的跨国贸易和投资的经济基础,发展面向中国—东盟自由贸易区的离岸金融业务,由南宁市统领整个经济区的离岸金融业务,按照"两步走"战略,聚集足够数量的离岸银行数量,形成竞争相对充分、有序的离岸金融市场格局,大力开发区域内外向型企业的离岸金融业务需求,推进实现建设区域性国际金融中心的规划目标。     

论市场经济条件下的收入公平

在社会主义基本经济制度和市场经济的条件下 ,由于多种经济成分的存在和价值规律的作用 ,居民个人收入存在较大差距具有客观必然性。完善市场经济一般制度是提高整个社会个人收入水平和实现按劳分配平等目标的前提条件 ,但是市场经济本身不能实现社会主义的收入平等。坚持市场经济与社会主义基本经济制度的结合 ,使社会生产关系的结构和具体形式适应社会生产力发展 ,促进国民收入初次分配的公平 ,这是实现社会主义平等目标的主要途径     

作为费希特主义者的马克思--汤姆·洛克莫尔对马克思思想的解读

洛克莫尔指出费希特与马克思的思想,在活动概念、人的概念以及元理论三个层次上具有相似性。二者思想中的的活动观都起源于亚里士多德,从哲学史上看,都是对自笛卡尔以来的把人看作观察者的理论的反抗,二者都试图在新的基础上来理解人。     

论武则天与感业寺的几个问题——与气贺泽保规先生商榷

日本学者气贺泽保规先生在《武则天的感业寺出家问题与德业寺》一文中认为,唐太宗驾崩后,作为太宗才人的武则天并未出家感业寺,而是栖身于长安城休祥坊母亲家中,感业寺是在强烈意识着德业寺的心理状况下虚构的寺名。揆诸史实,武则天出家为尼于感业寺,确凿无疑。感业寺不是一个架空的影子寺院,并非人为虚构,它位于唐长安禁苑内,遗址在今西安市未央区六村堡街道办事处感业寺小学内。感业寺与德业寺没有必然联系,都是唐长安禁苑内的宫人尼寺而已。     

论佛学影响六朝文学的三个维度

佛教作为六朝社会之重要文化类别,对其时之文学发展产生了广泛而深入的影响,而佛学对六朝文学之影响,主要存在三个维度:一曰语言维度,其影响包括佛经翻译提供新概念、佛经语言提供新风格、佛经唱读提供声韵新知识;二曰观念维度,其内容包括佛教一系列新观念影响文人的世界观、人生观和审美观;三曰思维维度,其影响内容包括佛学严密的逻辑性、中观思维方式、批驳辩难技巧等对文人创作思维的影响。     

基于全球价值链视角的我国地区差距分析

地区差距说到底是经济增长的问题,加快经济增长,缩小不同地区间劳动生产率的差距是缩小地区差距的根本。在经济全球化的背景下,全球价值链的价值环节在全球范围内进行空间重组,提供了资源在全球范围内进行配置以提高配置效率的可能。但由于资本、技术,尤其是劳动力的自由流动难以完全实现,这导致了不同地区间资源配置效率存在差异,进而导致地区间劳动生产率存在差异,最终使得地区差距存在黏性。     

刘大姐为什么总是“絮絮叨叨”

社区里40岁出头的刘云大姐,在去年下岗后就没再找工作。刘云曾是市里最大企业的一名职工,很多人都羡慕她,但过去她在社区里很少和邻居来往。在她看来,这些大多是经营小生意的邻居尽管比她挣得多些,但仍是不上“档次”,每天她骑车上下班路上碰到主动给她打招呼的邻居,她总是将挺直的腰板再挺挺,微微点个头算是回应…一邻居们总是背后说她不好相处。     

论作品思想内容与著作权保护之关系

对于著作权法的保护对象问题,随着著作权法律制度的不断发展,学界对此已经基本上形成定论,即著作权法保护的是作品的表现形式,而不是思想内容.这也就是所谓思想与表达二分法问题.但笔者认为,思想内容也应成为著作权法的保护内容,至少在一定情况下应被纳入著作权法的保护对象,即作品的表现形式和思想内容应同为其保护对象.     

许你一个春天

当你想握手的时候,心自然是暖的。列车在三月乍暖还寒的黑夜里疾驰。车厢里,两个人,上铺女孩,下铺男孩。他在打电话,声音很轻：“大毛,你那里要不要人？不要？好的。再见。”他又拨了一个电话：“五子,我小强啊。有消息了吗？哦,没关系。我再想办法。再见。”接着又拨了一个电话：“志强叔,麻烦你对我妈说一声,     

试析新时期我军现代化建设理论思想发展的历史脉络

党的十一届三中全会以来,我军现代化建设思想创新发展取得了重要理论成果.分析其历史脉络可以归纳出邓小平军队现代化建设思想、江泽民军队现代化建设思想和胡锦涛军队现代化建设思想的主要观点.这些思想为我军现代化建设提供了基本遵循和行动指南.