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她必须永远保持端庄的仪态刘思思最不喜欢那种喜欢和服务员多说话的男人。她认为一个男人和服务员的交流应该仅限于"谢谢"、"帮我拿伊伊"、"埋单"这几句话。多一句,就显得人浅薄。偏偏赵康就喜欢跟底层的姑娘侃,"哟,你们的工作服真排场!""我靠,你们这鱼做得也太嫩了吧,看看,这肚子里面都没熟,比你还嫩,哪个受得了!”“这两只虾子为什么掰不开?它们在谈恋爱?” 相似文献
63.
何凌风 《河北科技大学学报(社会科学版)》2012,(1):56-64
《后汉书》引文的众多作者们大都喜用对偶辞格。其种类之多、数量之巨、艺术之精,在"前四史"引文中堪称佼佼者。为此,通过量化、比较、示例及赏析之法对其艺术性进行实证研究,将有助于人们相应探寻对偶艺术在东汉散文中的演绎轨迹,客观揭示《后汉书》引文作者在骈语发展史上的作用和地位,以期为《后汉书》自拟文字对偶艺术的研究提供有益的参照,同时为人们比照研究相关史籍对偶运用的艺术性,并由此或将为探求我国骈偶传统的形成以及华美骈文的孕育提供具有准确性及说服力的实证和结论。 相似文献
64.
65.
知风 《大江周刊.城市生活》2013,(7):21-22
5月8日,海南万宁发生小学校长带女生开房事件,到了5月27日,这20天里国内至少发生8起校园内猥亵性侵幼女案,而这仅是被公开报道的案件。实际中,又有多少孩子被伤害,人们不得而知。即使从性侵幼女案已知的发案率来看,也无法看做偶发恶性案件了;而从涉案的犯罪嫌疑人的身份来看,就更可以看出性质上的严重性。实施犯罪的是校长和政府职员,引发犯罪的因素,不是常见的"孤寡"、"留守"等生活缺陷,而是权力和职务的优势。这就不能 相似文献
66.
柏云彩 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2011,13(1):74-79
从生态批评的视角分析了生态预警性作品中的科技形象及其生态意识,认为作家们是以象征的手法预见或反映了现实生活中科技所造成的种种生态灾难;人类应该用理性与智慧引导科技发展,放弃科技至上观,建立绿色生态科技观,转变人类中心主义论,采取生态整体主义发展论。作家们对科技可能产生的潜在危险给予密切关注体现了他们对人类生存状况的深切人文关怀,有助于唤醒人类生态意识,警示人类保护环境。 相似文献
67.
都说客户难搞定,实际上,你只要使出当初追女友的本领,客户迟早会垂青,甚至"以身相许"。追女朋友和追逐客户之间有着惊人的相似之处。顺利考取大学后,我开始思索着应该找个女朋友。当这种想法日趋强烈时,一种叫信念的东西逐渐形成。相对营销,这是最初的内动力。 相似文献
68.
69.
卢风 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(2):125-130
现代经济学倾向于认为,追求物质财富的增长是人的自然本性。实际上,这种所谓的本性是由现代性建构起来的。现代性把人性建构为赚钱加花钱,激励人们以无止境地追求物质财富的方式追求无限或人生意义,激励"大量生产——大量消费——大量废弃"的生产生活方式。这是对人类价值追求的严重误导,这种生产生活方式是不可持续的。儒家的人生意义论特别值得我们重新省识。面对全球性的生态危机,我们在物质追求方面必须安分知足,决不能继续以无限贪求物质财富的方式追求人生意义。创造能与地球生态系统和谐共生的人性的关键就是:在物质追求方面像猪一样知足,但在非物质价值创造方面永不知足。 相似文献
70.
位于非洲东北部的埃塞俄比亚是非洲文明、语言、艺术和哲学的摇篮,也是非洲政治思想和文学思想的发源地和重镇。埃塞俄比亚独特的历史地位使它成为非洲人民心目中的一座文化丰碑和一面精神旗帜。埃塞俄比亚人坚持使用阿姆哈拉语,已成为当代非洲本土意识的一个重要表征。埃塞俄比亚运动具有宗教改革和政治革命性质,对近代非洲意识的觉醒和非洲崛起具有重要作用。埃塞俄比亚哲学是一种富有哲理性的智慧,典型地反映了非洲人的生存和思维方式。埃塞俄比亚的艺术是本土艺术与宗教艺术的结合、非洲传统工艺和欧洲现代工艺的结合。以“埃塞俄比亚之风”为代表的非洲音乐元素是美国非裔文学乃至整个欧美现代主义文学之中回荡的一种旋律,对它们的主题思想和艺术形式都产生了深刻影响。 相似文献