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成功学的一个典型范例--通过曲伟著作探索其成才之路 总被引:1,自引:0,他引:1
自我设计和自我选择是人才成功路上的第一个阶梯;在浩瀚的信息海洋中学会思想,进而产生灵感,则是成功学的一个关键因素;灵感是在辛勤劳动和生活积累的基础上产生的.曲伟在青年时代虽然没有选择的自由,但调查研究作为他的工作,是他在成才路上迈出的成功的第一步.他的思维是开放的、超常规的.在他的脑海中,时常闪现出灵感思维的火花.而产生这些灵感并激发他的工作能力的还有其志向、动机、毅力、勤奋、品德等等非智力因素. 相似文献
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“中间人物”论,是林彪、“四人帮”蓄意炮制出来,为其“文艺黑线专政”论服务的理论支柱之一,理应彻底推倒。因为,这一个谬论,其源出于文化大革命前我国文艺战线曾经批判过的所谓“写中间人物”主张,所以,要彻底推倒“中间人物”论,一直是大家认为最棘手的问题。粉碎“四人帮”两年多以后,有的同志写文章仍然认为对所谓“写中间人物”的批判是批对了的,那末“写中间人物”究竟是不是“右倾机会主义、修正主义”谬论,邵荃麟同志是否提出了一个“资产阶级文学主张”?大连小说会议是不是“黑会”?我们认为,有必要把这些问题提出来进行公开讨论。 相似文献
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一个时代一个民族的文学辉煌.通常是以文学大师来命名和改写的。人们讲起英国文学、法国文学,首先就会想到莎士比亚、巴尔扎克。拥有世界人口五分之一的中国,多么希望我们的作家我们的民族文学也走向世界。新中国成立后,将近半个世纪过去了,我们曾寄希望于培养出无愧于时代和民族的大作家,产生举世公认的、能够划开一个世纪的文学巨著。也许是人们的期望过高了,难以兑现。在即将进入21世纪之交,不知这种期待还有多少距离?改革开放,中国作家成才进入了一个新时期。时代给作家施展宏图提供了那种可能,但还不是现实。现实的情况是,… 相似文献
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这是篇迟发的文章。1998年初,黑龙江省两名共产党员彭放、王巾中夫妇,面 对“法轮功”在全国横行肆虐,欺骗蒙蔽群众,毒害青少年,眼看自己身边的亲友深受其害, 怒不可遏。他们冒着风险,排除干扰,四出搜集资料,从阅读“法轮功”的大量出版物中,作 了“法轮功”言论摘编,搞起了“法轮功”的“研究”。他们曾多次向上级反映“法轮功”的 问题,要求取缔“法轮功”,揭露“法轮功”反科学、反人类、毒化社会空气的罪行。他们的 这篇文章,首先在黑龙江省社会科学院文献信息中心《要报》第23期(1998年 9月23日) 内部印发,得到省委宣传部的支持,编发内部信息向上级反响。现在我们重读这篇文章,可 以切实感到,李洪志的歪理邪说虽然可以蒙骗不少善良的群众、知识分子和个别共产党员、但 躲不过真正共产党员的雪亮眼睛。 相似文献
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文艺创新的“尺度”,既是个理论探讨的课题,又是个创作实践问题。本文试图从理论与实践相结合上从四个方面论述这个问题:(一)创新是文艺创作的基本规律,依照马克思主义的观点,文艺创新同其他事物一样必须按照“物种的尺度”和“美的规律”进行,所以创新要有一个“度”;(二)就新时期文艺发展来看,要在“多元”、“多向”中寻找“定位”,在“多变”、“速变”中寻找“定向”,创新的“尺度”往往难于把握而使人们感到困惑;(三)文艺创新的“尺度”要受多方面客观因素的影响,不但对物质生产有依附性,还要受时代、读者群和传统审美习惯的制约;(四)文艺的创新与“尺度”处于一个对立统一体中,是沿着“同化”与“顺化”机制向前运动的,二者必须融洽和谐,“尺度”对创新才能起到激发促进作用。 相似文献
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文艺是社会生活在作家头脑中反映的产物,这是毛泽东同志对马克思主义的唯物史观在文艺学上的发展与运用。而近年来,某些文章对此提出种种质疑。本文从哲学的角度,对社会生活是怎样成为艺术源泉的问题进行了探讨。并且依据《讲话》的思想,阐述了主体在从生活到艺术源泉转化过程中的重要作用。既强调作家深入生活的必要,同时也要尊重主体感受生活能力的差异和选择生活的自由。 相似文献
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彭放 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
长篇小说《男婚女嫁》,使刘亚舟开始跻身于当代小说作家的行列。紧接着他又发表了短篇小说十余篇,出版了长篇小说《幸运儿》和《冻土》等,然而,作家没有忘记自己是一个“土著”,他说:“我来自农民的庄稼院。”我创作的源泉和文学的“根”,在生我养我的“北大荒”家乡土地上。 相似文献
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问:我大学毕业后于今年5月应聘进入一家公司就职,试用期为3个月。7月份,我被查出患有某种疾病,不得不住院治疗。公司了解我的病情后,单方面解除了劳动合同,未向我支付经济补偿金。请问公司的做法合法吗?答:公司单方面解除劳动合同的做法不符合法律规定。根据我国《企业职工患病或非因公负伤医疗期规定》,劳动者实际工作年限10年以下,在本单位工作年限5年以下的,依法享受3个月的医疗期。《劳动法》第二十九条、《劳动合同法》第四 相似文献
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王锡伦先生汇一生的心血 ,积四十年研究的成果 ,出版了《郭沫若研究论稿》 ,从中我感到了学术的分量 ,中肯的分析和一种文化反思气息的分享。首先 ,王先生把他所研究的人物投放在历史和时代坐标的交叉点上 ,给予一个定位 ,从中国文学发展的现代化进程中 ,探讨郭沫若的文学创作 ,及其在文学理论和学术研究上的重大贡献。政治上肯定郭沫若的大节是无可非议的。郭沫若站在时代的前列 ,呼号破坏 ,呼号创造 ,呼号鼓动世界的新生力量 ,充满对人类文明远景的向往。他的爱国忧民的使命感驱使他出夔门 ,赴东洋 ,弃医从文。他在创作和学术上都取得了辉… 相似文献