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421.
实施西部大开发,加快我区工业化,必须抛弃传统的工业化,走新型工业化道路。我区在新型工业化建设中,应以市场机制为主导,走以信息化带动工业化的发展道路。只有减少政府行政干预、走市场化道路、增强企业经营自主权,实现新型工业化才有希望。  相似文献   
422.
实现国家现代化发展战略目标,这是中国共产党人孜孜以求的伟大理想。建国50多年来,从以毛泽东为代表的中共第一代领导集体起,到今天以胡锦涛为首的党中央,带领全党同志,对国家现代化发展战略目标所作出的艰辛探索,可以看出,从最初提出实现国家工业化到十六届六中全会提出实现富强民主文明和谐的现代化。现代化发展战略目标的内涵在不断深化,并一次次发生质的飞跃。从中可窥见中国共产党人与时俱进的宝贵思想品质。  相似文献   
423.
从前,有一个皇帝突然地死去了,留下了一个非常漂亮的妻子。这座城里的四十个强盗准备将皇帝的妻子抢过来归他们所有。这一天他们来到皇后的住处,强迫她做他们的妻子。皇后说:“如果这  相似文献   
424.
15年前,1988年的金秋10月,《中国民族》(原《民族团结》)杂志维吾尔文版和哈萨克文版的创刊号在首都北京同广大读者见面。这不仅是维吾尔族和哈萨克族人民及通晓维吾尔文和哈萨克文的读者的喜事,也是我国民族新闻宣传工作的一件大事。15年来,在国家民委和新疆维吾尔自治区党委政府的关怀下,在新疆各族人民特别是维吾尔族和哈萨克族读者的支持下,维吾尔文版和哈萨克文版的编辑记者不懈努力,办出了较高质量的刊物。《中国民族》维吾尔文版的发行量达到过9万份,哈萨克文版的发行量达到过7千份,在以少数民族文字出版的期刊中名列前茅,跻身全国10…  相似文献   
425.
随着经济的发展、社会的进步,我国进一步的加大了对教育领域的投入力度。高等教育作为整个教育体系中的重要组成部分,担负着培养我国社会主义接班人和建设者的重任。汉语言文学专业是高校重要专业之一,在我国高等教育中扮演着极其重要的角色。近年来,国家明确提出,应加强少数民族汉语言文学教学质量,各高校应将汉语言文学专业建设为国家特色专业,培养少数民族学生的文学素养和综合语言水平。现阶段,我国少数民族汉语言文学专业教学仍然存在许多问题亟待解决,我们应该积极响应国家教育改革的号召,加快少数民族汉语言文学专业教学模式创新步伐,研究出更加符合少数民族学生学习特色的教学方法,培养少数民族学生的汉语言文学专业素养,为我国输出更多高质量综合性人才。本文基于少数民族汉语言文学专业教学模式改革进行探究,探讨少数民族汉语言文学专业教学新路径,以期实现少数民族汉语言文学教学高质量发展。  相似文献   
426.
本文选取2008-2012年沪深两市A股民营上市公司为研究样本,实证分析了大股东持股比例对公司过度投资行为的影响。研究结果显示,第一大股东持股比例与过度投资存在着先下降后上升的“U”型关系;即随着第一大股东持股比例的不断加大,过度投资水平逐渐降低,然而当第一大股东持股比例达到临界点25.35%之后,随着持股比例的进一步增加,过度投资程度显著增加。  相似文献   
427.
文章基于空间相关性,采用2007—2019年我国30个省份的面板数据,运用空间误差模型,考察制造业产业集聚对经济高质量发展的影响,并分析环境规制的调节作用。研究发现:经济高质量发展与制造业产业集聚水平具有较强的正向空间相关性;在环境规制的调节作用下,制造业产业集聚与经济高质量发展之间呈现“倒U”型关系;对于经济情况不同的地区和技术含量不同的产业,产业集聚对经济高质量发展的影响以及环境规制的作用存在差异;此外,利用门槛效应模型发现,高技术产业集聚对经济高质量发展的影响存在显著的门槛效应。  相似文献   
428.
<正>本刊讯3月4日,印度尼西亚万隆师范大学校长Sunaryo Kartadinata教授与印度尼西亚驻华大使馆教育参赞Chaerun Anwar先生一行6人来我校访问,浦跃朴副校长及海外教育学院、人  相似文献   
429.
本文结合当前碳交易配额分配方式多样化和需求分布信息不确定的现象,研究历史法和基准线碳配额分配方式下企业的鲁棒减排运作策略。通过构建和求解两种碳配额政策下企业减排运作决策的鲁棒优化模型,本文给出不同碳配额政策下企业进行减排投资的必要条件。不同碳配额政策下最优减排运作决策、经济和环境绩效的对比分析揭示了两种碳配额分配方法对最差分布下企业利润和碳排放量的影响。通过理论分析结合数值实验发现,相同减排水平下,基准线法碳配额下的最优生产量高于历史法碳配额下的最优生产量;虽然基准线法碳配额下的碳排放总量高于历史法碳配额下的值,但单位产品碳排放量在一定条件下却可以低于历史法碳配额下的值。用基准线法设定碳配额能充分调动企业的生产积极性,政府可以通过调整基准线法碳配额的数值使企业实现高利润低排放,从而实现经济和环境协调发展的目标。  相似文献   
430.
塞涅卡是因兼具哲学与财富而最受物议的西方思想家。为回应公元58年苏伊利乌斯的抨击,他创作了堪称申辩篇的《论幸福生活》。首先他挑明幸福生活真正的领路人不是愚众,而是他所理解的廊下派。由此,他主张德性是幸福的唯一构成,反对众人所称赏的快乐即幸福这一伊壁鸠鲁派观点。虽如此,他认可心灵的永恒愉悦和身体的自然快乐,因为它们能与德性相伴。并且他以他所重塑的苏格拉底为援,认为财富作为更可取的中性物,能为顺境时所需的众多德性以及为愉悦提供宽广的实现空间,从而能与哲学兼容。但他还是通过这位苏格拉底,强调运用勇敢之德来面对贫穷等逆境更为重要。相应地,他暗示自由高于德性,且以作为终极解脱的死亡而非德性为最高保证。总之,塞涅卡直接且主要的意图在于为如何生而辩,而为何以死而辩则是他的隐秘意图。  相似文献   
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