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本文以连云港市妇幼保健院为例,以医院等级评审为背景,阐述了档案规范化、标准化管理在医院等级评审中的重要性,探讨了医院评审工作对加强档案工作的启示,从而做到"以评促改、以评促建、以评促管、评建结合、重在建设"。 相似文献
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徐春林 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(4):4-6
目前在中国许多省市都开始了生命教育的活动,以应对青少年出现的严重的生命困顿,如生活中的盲然和人生的无奈,以至陷入了网瘾、斗殴、吸毒、自残、自杀、凶杀等等对生命极不负责、极不尊重的行为之中,断绝了自我宝贵的生命。生命教育的历史可以追溯到20世纪60年代的美国,体制化的生命教育则出现于20世纪70年代末的澳大利亚,中国台湾地区纳入国民教育系统的生命教育是从1997年开始,而中国大陆由省市教育行政主管部门牵头(如上海、辽宁、湖南等)的生命教育约从2004年始,至于云南省提出并实施的"三生教育"则是从2008年8月份启动的。从总体来看,中国生命教育的发展极不平衡,对许多重大问题的认识也不统一,而各省市自治区在推广实施方面更是参差不齐。一般而言,生命教育当然是以"生命"为核心的教育,是作为主体的"生命"(教师)以"生命"的丰富性和发展性为教育内容,对每一个个体之"生命"(学生及全体社会公众)的教育。本期专栏编发了关于生命教育的几篇文章,重点从宏观与微观两个方面,较深入地探讨了生命教育的一些重要的问题,期望引起学术界及教育界的重视。 相似文献
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徐春林 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2006,37(4):49-53
王阳明的生死态度可用“吾心光明,亦复何言”来体现,它表明王阳明以人生使命的完成为获得临终安宁的根本途径,体现了儒家生命“三不朽”中的“立功”层面;在生死价值上,王阳明认为人的生死只有付诸和践履忠信礼义等道德信念才有价值,体现了儒家生命“三不朽”中的“立德”层面;在生死超越论上,王阳明以“致良知”为“出生死”之道,体现了儒家生命“三不朽”中的“立言”层面。总之,王阳明全面、典型地体现了儒家的生死哲学。挖掘和梳理王阳明的生死哲学既有助于对王阳明和儒学研究的深入,更有助于当今生死哲学的建构。 相似文献
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溪口(修水县)人没有忘记6年前那桩趣闻:50岁的梁海元辞去北岸村支书职务,到溪口敬老院当院长。入院的"五保"中有许多是残障人士,当时有人预言:苦于照料这些老人,不过半年梁海元就会畏难而去的。然而,梁海元至今没有离开"五保"们,而且时间越长与"五保"们越贴近,为他们解决问题的办法越多,对他们的照料越周到。当初,有些"五保"担心出门受冷落,仅27人入院。梁海元知道,要让"五保"乐意入院,就得安排好他们 相似文献
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“信息高速公路热”席卷全球,光纤光缆正以令人瞠目的速度向前敷设延伸,而信息高速公路的建成、全球信息一体化的实现,又需依赖于新兴的第五类电缆。现在,光纤光缆和“最后100米”的第五类电缆都已成为中天人的囊中之物。 相似文献
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档案达标复查有利于医院依法治档,强化职能,建立科学的管理体系。医院应积极采用先进的档案管理技术和手段,加快实现档案管理的微机化、网络化和信息化,加强档案信息开发和利用,积极开展档案编研和工作创新促以便进医院档案建设。 相似文献
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建立健全医院医德档案体系,对提高医院在医疗市场的竞争力,促进医院健康有序发展具有重要意义。本文以连云港市妇幼保健院为背景,阐述了建立医德档案的重要性,建议尽快建立健全医德档案管理体系,从而说明医德档案在医德医风建设中的教育导向作用、激励约束作用、和谐调节作用和决策依据作用。 相似文献
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一次是血管瘤引发脑出血,一次是因颅内压过高而成为植物人,几年内两度致命打击,是亲情扭转了这位舞蹈女孩的命运——最近,一个父母亲情两度战胜女儿不幸命运的故事在江西省修水县广为流传。 相似文献
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