毕业生分配规划模型初探

本文阐述系统工程方法在上海市1987—1990年大学毕业生分配规划中的应用。通过建立数学模型及其形式变换,给出了两种不同的运算结果,并根据综合指标分别对结果进行了分析和评价。分析结果表明,推荐方案的总体偏差只有原方案的五分之一。     

论斯宾诺莎哲学在本体论上的两重性和含混性

斯宾诺莎(1632—1677)是十七世纪荷兰新兴资产阶级著名的哲学家。他以《伦理学》、《知性改进论》等一系列著作表达了他的独特的哲学思想,后人称“斯宾诺莎主义”。关于斯宾诺莎主义的特征是哲学史研究所关注的问题,人们曾从不同的角度谈论过。如说:斯宾诺莎哲学把至善的实现作为其最终目标,具有鲜明的伦理意向;斯宾诺莎是近代著名的决定论者、身心平行论者;斯宾诺莎比笛卡尔更推崇理性演绎法,以至用欧几里德几何学的论证格式书     

《金瓶梅西方论文集》前言

《金瓶梅》传入西方,以巴赞(L.Bazin)的法文《武松和金莲的故事》为最早.它相当于小说第一回.见1853年巴黎出版《现代中国》.它略迟于日本曲亭马琴(1767—1848)的《新编金瓶梅》.迄今至少有西方十二种文字的片段或节译本先后出版.最近由我国出生的两位学者分别将该书重新翻译.雷威安(André Lévy)的法译本已在去年出版,芮效卫(David Roy)的英译本也即将完成.这是继1983年美国印第安那大学主办的《金瓶梅》国际讨论会后的可喜成就.     

盐阜根据地革命文艺团体概述(一)

一九四○年,刘少奇、陈毅、黄克诚等率领八路军、新四军挺进苏北敌后,开辟了苏北抗日根据地。党注意到要巩固和建设好抗日民主根据地,必须加强文艺战线的建设少奇、陈毅等领导同志即十分重视革命文艺团体的地位和作用。     

试论胡适女子解放和女子教育思想的生成和发展

试论胡适女子解放和女子教育思想的生成和发展徐国利胡适自幼生活在一个充满爱抚和温情的中国传统女性世界中。少年在上海求学时期，他与女性世界基本隔绝了。青年留美时期，他置身并涉足美国社会的现代女性世界中。胡适生活和涉足的这两种截然不同的女性世界，对他的早年...     

运用系统论研究国际私法——兼论国际私法性质、名称

自然科学的发展告诉人们,重大的科学进步常常在于正确的理论选择和科学方法的运用,社会科学包括国际私法在内也是如此。借鉴现代科学的新成果,运用系统论研究国际私法,可能会使国际私法研究有所突破。本文试图对此作点初步尝试。一、系统论是研究国际私法的科学理论和方法考察国际私法传统的研究方法,我们不难看出它具有这样的特点,或者更直接地说,是传统研究方法的缺陷。首先,传统方法采取先分析而后综合的方法,强调了部分却忽视了总体。尽管国际私法传统研究方法也采取分析与综合的方法,但是,它常常表现为外部的和机     

没有民主和法制就没有社会主义

党的十一届三中全会号召把全党的工作重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来,以便加快实现四个现代化,胜利完成新时期的总任务。实现这一转变,实现四个现代化,要求我们多方面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式,因而是一场广泛、深刻的革命。扩大民主,健全法制,是上层建筑领域里的革命的一个重要内容,它对于巩固无产阶级专政,发展社会主义经济,加快实现四个现代化,把我国建设成为一个社会主义强国,有着十分重要的意义。     

社会主义企业经济核算的实质

经济核算这个概念,是列宁首先提出来的。苏联在粉碎帝国主义武装干涉和国内战争结束后,进入了国民经济的恢复时期。为了迅速恢复和发展国民经济,俄共(布)在全国实行了新经济政策。把国营企业的管理建立在经济核算的基础上,是新经济政策的一个重要内容。当时,列宁发表了很多重要指示,对实行经济核算的目的、原则和方法等问题,作了全面的论述。他指出:“国营企业实行所谓经济核算,同新经济政策有着必然的和密切的联系,在最近的将来,这种形式即使不是唯一的,也必定会是主要的。在容许和发展贸易自由的情况下,这实际上等于国营企业在相当程度上实行商业原则。”在这里,列宁深刻地分析了:一、经济核算与新经济政策的联系,即经济核算与商品货币经济的     

试论毛泽东同志对马克思主义认识论的发展

一、任何真正的哲学都是自己时代精神的精华毛泽东的哲学思想是二十世纪这个时代的精华,也是中华民族的思想瑰宝。毛泽东同志的认识论思想,既渊源于马克思主义认识论,又植根于中国革命的实际,回答了中国革命所提出来的困难和复杂的问题,也回答了时代所提出来的新问题,因而毛泽东同志对马克思主义认识论作出了重大发展与杰出的贡献。     

《三言》中的冯梦龙作品考辨

明泰昌元年刊《新平妖传》四十回,原到本题“宋东原罗贯中编,明陇西张无咎校.”书序张无咎又作张誉.崇祯金阊嘉会堂陈氏重刊本则作“明东吴龙子犹补”.可见张无咨、张誉都是冯氏假名.《史记·老子韩非列传》:“吾今日见老子,其犹龙邪!”冯梦龙一字耳犹、子犹.《说文解字》卷十上“犹,陇西谓犬子为犹.”犹豫又为小兽名.由犹豫而豫章,豫通誉.袁行云同志《冯梦龙三言新证》(以下简称《新证》)由此推知《三言》各本所署的编校者和作序者张誉、张无咎、陇西可一居士、豫章无碍居士和茂苑野史、绿天馆主人、墨浪主人一样,都是冯梦龙的化名,可说信而有据.