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71.
赵如 《吉林大学社会科学学报》1989,(6)
列宁曾经在《帝国主义论》中指出,垄断资本主义的实质是工业资本和银行资本的混合生长产生的金融资本和少数金融寡头的统治。那么,在国家垄断资本统治取代私人垄断资本以后,金融资本及其寡头是否还继续实行其统治,这是当代世界共同关注的一个重要问题。早在30年代,美国经济学家保罗·斯威齐首次完整地提出,在美国已经形成8大金融资本利 相似文献
72.
73.
徐远火 《西华师范大学学报(自然科学版)》2004,(4):41-44
民主评议学校领导干部工作是法律法规赋予教代会的一项基本职权,是发展社会主义民主政治、建设校园政治文明的内在需要,也是工会、教代会发挥作用的重要形式;它体现了依法治校、民主建校的方针;评议工作应在规范、民主、有序中进行,以提高评议质量。 相似文献
74.
摩瑟磁火 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(Z1)
阿苏拉则是彝族最为著名的一位英雄祖先,因其在毕摩文化及其他各方面的卓越成就,在彝族毕摩和民众中享有最为崇高的成名. 相似文献
75.
金斯柏格是美国“垮掉的一代”的著名代表人物.其杰出的艺术奉献在于:引入新题材、新诗体、新技法,为现代散文诗开创了新诗风.金斯柏格的诗艺是全新的.这种全新的诗艺是继承和发扬诗歌传统与借鉴和改造其他门类的艺术成就的结果. 相似文献
76.
01我一直记得老胡第一次把丝丝带到我面前的情形,正是晚春的中午,阳光不安分地透过娇嫩的树叶,照得街道上影影绰绰。丝丝很高兴地用几乎是蹦跳的步子走到我面前,喊了我一声姐姐。老胡的妻子那时已经是肺癌晚期,他昏天黑地地奔波在工地和医院之间,没有时间管丝丝,更不放心让丝丝一个人晚上呆在郊区的别墅里,丝丝就 相似文献
77.
从邓小平大量有关效益问题的论述中发现 ,他著名的“猫论”、“摸论”、“发展论”、“台阶论”有着本质的必然联系。它客观展现了邓小平经济效益核心思想形成、发展、成熟的过程。在中国经济进入全面、高速发展和人民生活日趋小康的同时 ,晚年的邓小平觉察到 :抓机遇、抢速度、上规模固然重要 ,但最为重要的问题是经济效益问题 ,这是他最感兴趣、急待解决的问题 ,进而 ,邓小平在大力发展生产力这个中心之上界定并独创了经济效益核心思想 ,极大地丰富和发展了马克思主义经济理论宝库 相似文献
78.
漫长的探索 艰难的移植——论金斯柏格对塞尚绘画艺术的研究和借鉴 总被引:3,自引:0,他引:3
徐远喜 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(3):49-51
金斯柏格独特而全新的诗歌艺术是继承和发扬诗歌传统 ,借鉴和改造其他门类艺术成就的结果。其中法国印象派绘画大师塞尚的创作风格曾极大地影响并启发过金斯柏格的创作。经过数年的研究 ,金斯柏格终于成功地运用词语并列、意象的跳跃、荒诞的修饰等手法将塞尚的创作艺术移植到自己的诗歌创作中 相似文献
79.
1999年高校扩招以来,四川省高等教育坚持以科学发展观为指导,不断深化教育改革,办学规模不断扩大,办学形式灵活多样,建立了一支结构较合理的师资队伍,教育质量稳步提升,逐步形成了梯度性层次、多样化形式、适切性科类、区域化布局的完整的高等教育结构体系。跨入了高等教育大众化阶段,为推动四川经济社会发展提供了强有力的人才支撑。然而,四川高等教育也存在着规模总量偏小、结构不尽合理、投入与其他省份相比差距较大以及高等教育体制亟待完善等突出的矛盾和问题。 相似文献
80.
基于列维-斯特劳斯对神话叙事和仪式话语的关联性分析视角以及雅柯布森的文化翻译理论,本文探究了史诗演述的公共仪式性特征。通过在四川省美姑县进行的田野调查和个案研究,发现彝族诺苏支系的“勒俄”史诗演述在祭祖送灵仪式中为人类的起源、语言分化和谱系文化建构的稳定转化提供了一个基于口头表演和社会互动的文化翻译过程,也因此史诗演述者能够以社会建设性的方式来引导、阐释和确立社会宇宙时空的秩序更新,并基于仪式参与公众所理解和共享的听觉文化渠道来唤醒和调度整个仪式的赋灵效力。本文通过对史诗演述事件的分析,发展了“史诗演述人-仪式主人家(及家族亡灵)-仪式参与公众”的分析模型来理解神话和起源叙事所凝聚的知识、智慧、记忆、情感等社会价值;指出以感官和话语为中心的研究方法能够拓展对仪式沟通、口头表演和日常语言之关联性认识。 相似文献