物理“研究性学习”的教学方式研究

作为一种学习方式,"研究性学习"体现探究学习和合作学习"探究学习"是与"接受学习"相对应的一个概念。就人的发展而言,"探究学习"与"接受学习"这两种学习方式都是必要的,在人的具体活动中,两者相辅相成,结伴而行。为了充分体现学生在教学中的主体地位,努力挖掘学生自身的潜能,充分发挥学生个人的特长。     

论传统民乐教育对性格培养的重要性

《乐记·礼记》说:凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.(意思是大凡音的产生,都是出于人类有能够产生思想感情的心.人类思想感情的变动,是外界事物影响的结果.)由此证明我国的音乐穿越历史的黄沙、历经几十个朝代最终流传至今.     

失败是个孤儿

1919年11月10日,他出生于苏联西伯利亚的乡村,家中有19个兄弟姐妹,家境贫寒。6岁时,他染上重病,差点丧命,但由于上天眷顾,他又活了下来。     

关于中国城市社会空间转型的思考——基于“社会—空间”辩证法的视角

目前,西方关于城市社会空间研究进入一个新时期,相对以前基于城市社会要素分异的描述和一般性解释而言,当代城市社会空间研究更加注重背后的社会与文化机制阐释,社会空间形成背后的社会结构、体制、权力等解析成为主流研究范式,同时,更强调社会空间的行动意蕴和均衡空间观的形成.我国改革开放以来,城镇化快速推进,城市社会空间出现了很大分异,但是由于增长联盟的形成导致社会反制力量的缺失,均衡社会空间观无法建立,城市空间出现失衡和蔓延,带来了严重的社会公平和正义问题.因此,重塑城镇化进程中的社会结构,建立增长联盟的反制力量,是推动我国城市和区域的可持续发展的重要选择.     

知识经济与人才资源开发战略

教育是将人力资源变成人才资源的根本、高等院校是高素质人才资源的开发基地、终身化和多样化教育是知识经济时代人才资源开发的根本任务。人才资源不仅要有效开发而且还应有效管理 ,人才资源管理虽然已从传统模式向现代观念转化 ,但在具体操作环节上仍还存在误区     

马克思主义幸福观与新时代实现人民幸福的逻辑贯通

从幸福评定的基本依据、幸福关怀的对象范围和幸福实现的时间预期三重视角考察,马克思主义幸福观与新时代实现人民幸福在逻辑上是贯通的,可以为当下实现人民幸福提供遵循.在幸福评定的基本依据上,马克思主义认为社会大众幸福的评定依据在于辩证立场下的物质维度和精神维度的统一,在新时代我们应从经济、政治、社会、文化和生态文明建设等多途径推进人民幸福;在幸福关怀的对象范围上,马克思主义强调立足于公平正义基础上个体维度和他人维度的统一,在新时代我们提出"更加公平"以及全面小康的目标,促成幸福对社会成员的最普遍惠及;在幸福实现的时间预期上,马克思主义认为幸福应统一于当下维度和未来维度之中的历史进程,在新时代我们倡导"奋斗本身就是一种幸福"的理念.     

侧重在构思中进行的文章修改——鲁迅创作过程特色探微

鲁迅一生著译浩繁,造诣深广,给我们留下了丰富的文化遗产。他所以成就为我国文学的一代宗师、世界文坛上的一大文豪,自有其成功的经验。就文学创作来说,严肃认真地修改文章,也是他创作过程所具特色的一个侧面。与中外卓有成就的文学家一样,鲁迅     

警惕日本军国主义复活 发展中日友好关系

中日两国是一衣带水的近邻.中日两国人民有着两千多年友好交往的历史.但是在1894年之后的半个世纪中,日本军国主义者两次发动大规模侵华战争,给中国人民带来了深重的灾难,同时也给日本人民造成了很大的祸害.1949年10月中华人民共和国成立之后,中国政府和中国人民把广大日本人民同极少数军国主义分子区分开来,努力发展同日本人民的友好关系,争取早日实现邦交正常化.广大日本人民及社会各界有识之士也为此而进行了不懈的努力.经过中日双方长期的努力,1972年9月中日两国政府签署《联合声明》,终于实现了两国关系正常化,中日关系进入全面发展的新时期.20多年来,中日两国在政治、经济、文化、科技等各个领域的友好合作关系有了很大发展.这是1972年以来两国关系的主流,但同时我们也看到在两国关系中还存在着某些不利于中日友好的倾向.其中涉及如何正确对待过去那段不幸历史的有以下三个问题.