只记得我

公公和婆婆的婚姻是那种老式的,媒妁之言,结婚前两个人只见过一面。 他们四十多年的婚姻里,有争吵,但更多的是两人相扶相携的守护．公公是那种粗线条的,不够细心．家里的小事从来不挂在心上,两人遵循“男主外女主内”的原则。     

穆斯林社会场域中清真寺的功能研究——以三亚市凤凰镇回族社区为例

在穆斯林社会场域中,清真寺作为同时拥有文化功能、象征功能、社会功能和经济功能的行动者,其众多功能不仅支撑起自身强大实践属性和崇高社会地位,而且具有扩张特质。清真寺积极参与穆斯林社区的治理和运转,成为穆斯林的社区中心和精神归属,对穆斯林社区的秩序形成、团结凝聚、和谐稳定、健康发展起到重要作用。     

死而复生不可能

最近,生性喜欢幻想的美国人又在为“遗体冷冻计划”推波助澜。据悉,目前已有超过700人会在死后将遗体冷冻在超低温下,他们希望若干年后科学技术的发展能够使他们死而复生。 提供“冷冻复生”服务的是美国的一些公司,而非专门的科研机构。他们利用干冰和液态氮将死者的遗体冷冻起来,同时将冷冻保护溶液贯通到死者的血管     

面向装备制造业的产学研合作模式选择——以太原科技大学山西现代轧制工程技术研究中心为例

作为促进科技、教育与经济紧密结合的重要手段,产学研合作已经引起了世界各国政府的高度重视和许多高校、科研机构及企业的普遍关注与采纳。本文在界定产学研合作涵义的基础上,以太原科技大学山西现代轧制工程技术研究中心为例,对其产学研合作实施的发展模式进行了探索分析,以提高产学研合作创新的成效。     

基于多目标遗传算法的水资源优化配置研究——以徐州市为例

本文以可持续发展理论为指导思想,以社会、经济和生态环境多目标协调发展为宗旨,构建水资源优化配置模型,借助Matlab工具箱中的多目标遗传算法进行求解,以期获得社会、经济、生态环境协调发展的最佳综合效益。并以徐州市沛县为例进行算例分析,得出沛县2015年规划水平年的水资源优化配置方案,验证了该方法的可行性和有效性,为徐州市水资源的高效利用提供理论借鉴和实践依据。同时本文的研究还对保护南水北调东线工程的顺利实施,促进整个南水北调沿线地区的社会经济发展也有着重要的意义。     

民族法制的中国经验及其贡献

在中国，平等、团结、互助的社会主义民族关系已经建立并进一步巩固发展，这是实施民族区域自治制度的结果，它为当代国际社会解决民族问题提供了有益的经验。这些经验是对民族团结概念作宪法安排以建构公民认同；以少数民族干部制度作为沟通的制度性安排；自治权作为发展权的制度设置以实现各民族的共同繁荣发展；设立少数民族聚居区的独特安排，保证了民族关系历史与现实的统一；以多元与一体并存的发展形式，保证各民族语言文化的平等共同发展。     

组织内派系形成的网络动态分析

本文以行动者的模拟模型考察公司中的雇员形成派系的过程。基于互惠原则与资源交换理论，模型展示了互助行为使人与人之间产生连带，逐渐形成在内部相互支持的群体，这种群体进一步排除他人的参与，并最终在组织中形成了派系。在考察影响派系形成的因素时，本文选取了与工作环境相关的两个变量以及表达组织气氛的一个变量。曲线图展示了本文的实验结果：接近或超过个人极限资源量的工作量和越不平均的工作量分配状况越有可能提高派系形成的速度和数量，并可能导致派系的不断分裂；而太小的工作量与过于均等的工作分配可使个体交往倾向减弱而处于相对孤立状态。
     

规避与防范高校贷款引发的风险

从分析我国高校贷款成因及现状入手,指出高校目前的财务风险主要表现在筹资--银行贷款所带来的风险,论述了规避与防范高校贷款引发的财务风险应该是我国政府和高校的共同责任.     

宗教规范与行为选择——粤东天主教村落中地下六合彩的人类学考察

天主教伦理是反对一切赌博行为的,论文论述了在遇到高赔率的地下六合彩时,天主教的神职人员和信徒的不同反应,在利益的诱惑面前宗教道德的脆弱以及市场经济大潮对信徒观念的冲击.