棉被遮住了什么?

一尊美丽的雕塑被派上了别的用场,让人哭笑不得。这使人想到在欧美,公共环境艺术品一般会在“环境成熟”的社区中展现,而中国在社区建雕塑是否为时过早呢?     

小区路中间的“棉布门帘”?

绕口令段子里有一句“蓝布棉门帘”,说起来比较“绕嘴”、好玩,而图片里这一道横挂在路中央的“棉门帘”却得让众人“绕行”。其实,晾晒被子本无可厚非,但应该以不妨碍别人出行为“底线”。     

医疗质量与媒体"经营"

随着市场化改革的不断深入,各行各业纷纷融入市场,不管情愿不情愿,市场化的主流已是不可避免,报业发展当然也不例外.大势所趋,市场化经营是现代报业发展的必由之路已成为共识.     

名分新说

世间有了名分以来,真是害人不浅。因为名分下面更多的是责任、义务,是索取、需求。从女人的名分说开去名分,顾名思义就是一个人的名义、身份和地位。春秋时期,子路问孔子:"卫君想请你帮他理政,您将先做什么?"孔子曰:"先正名分。"子路曰:"老师,您太迂腐了,名分有什么好正的?"孔子曰:"你真鲁莽,名     

掺铈TiO2光催化剂的制备及其光催化性能

以TiCl4为原料,稀土盐Ce(NO3)3·6H2O为掺杂剂,采用水解法制备了Ce4+掺杂光催化剂,并用TG-DTA、XRD和BET等手段对其进行了表征.以草酸为目标降解物,考察了其光催化性能.结果表明,Ce4+的掺杂增加了TiO2粉体的比表面积,减小了晶粒尺寸;适量Ce4+的掺入,可有效提高催化剂的光催化活性.     

“寒亭模式”与农村产业化的发展道路

<正> 九十年代中国农村经济发展面临的一个关键问题就是要进行结构的调整。结构调整的内容包括三个层次:一是农业内部的结构调整,即由单一的粮食种植转为粮食、蔬莱、林果及各种经济作物全面发展,成为优质高效的大农业;二是农村内部的产业结构调整,主要是在农村内部发展非农产业,推进农村的产业化发展,三是整个城乡二元经济结构的调整,即通过农村剩余劳动力向非农产业和小城镇的转移,逐步实现乡村城市化、工农一体化,最后完成农业国工业化和现代化的历史进程。目前,我国西部,中部和东部农村地     

人生一壶水

我记得这样一个故事：孔子带弟子们瞻仰鲁桓公宗庙，在案桌上发现一把形状古怪的酒壶。孔子便问守庙人：“这是什么酒器？”答：“是君子放在座位上用来警惕自己的酒壶。”“啊，我知道它的用处了!”孔子转头对弟子们说道：“快去取清水来，灌进这把酒壶里。”弟子舀来清水，徐徐注入酒壶，大家都屏息静气地观看。只见注水不多时，壶开始倾斜。     

你对数学课课前预习是怎么看的呢？

我们从做学生起就从老师、同学等各个方面知道了“预习”这个词,也知道预习的重要性,可是在我们的小学数学课堂中预习这一环节好像并不被老师们看好,有一次也和同事们谈起此事,她们也说未给学生布置过预习的作业。我们的共同观点是:如果预习了,上课就不太好设置悬念了。     

“学术”进一解

在学术研究上展开“百家爭鳴”,便得破除束縛“爭鳴”的清規戒律,敢于同傳統的然而并非正确的成見搏斗。 誰都不会否認学术著作当具有学术性和講究学术質量,但若囿于傳统的成見,以为:必陈义深奥、繁征博引、考窍钩稽者始得謂之“学术”,且更以此来衡量学术質量的高低,那就只能把所謂学术研究封死在“象牙之塔”里,永远不讓新生的人物去探首投足,也永远不同現实生活相接触。这种成見,往往会在无意中砍伐了新苗,也往往会被那些学术研究上的懦夫用来作为阻擋敌手的盾牌。竹风同志写的“学术一解”的重要意义,就在于剝去所謂“学术性”和“学术質量”的神秘外衣,从而有利于“爭鳴”。我完全同意他的見解,但仍觉意犹未竟,所以作“进一解”。什么叫做“学术”?辞源謂:“凡各种事物因研究     

周一较易患脑中风

孔子曾讲过这样一个故事:有一只海鸟落在了鲁国的郊外,鲁侯将它迎入庙堂,给它奏最高雅的音乐,给它吃最精美的食物。可是海鸟却感到满眼昏花,忧愁悲哀,不敢吃一块肉,不敢喝一杯酒,没过三天便死了。这是为什么呢?因为鲁侯是以养自己的方法来养鸟,而不是以鸟本身的饮食习惯来喂养它,这与鸟本性不相适应,所以使鸟儿的寿命大大缩短。用养鸟的方法养鸟,那就是让它居住在森林里,漫步在沙滩上,漂浮在江湖中,觅食于鱼鳅间,与自己的同类共飞同止,与自己的伙伴同游共处。这个故事旨在说明,一种事物有一种事物的特性,一种东西有一种东西存在的特殊环境。…