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171.
孟昭武 《吉首大学学报(社会科学版)》1995,(2)
民族自治地方行政领导工作的实践表明,民族自治地方行政领导活动既具有一般地方行政领导活动的共同规律,又具有民族自治地方领导活动的特殊规律,是二者的结合和统~。民族自治地方行政领导活动的特点便主要表现在一系列的“结合”和“统一”上。笔者拟对此进行拓荒性的探讨,以期抛砖引玉。第一,行政领导主体的特.久:地方性和自治性相结合、民主性与民族性相结合、德才能体素质与民族素质相结合、整体结构与民族结构相结合。民族自治地方行政领导主体无论是领导机关的建构,或是组织原则的实行,还是领导者个体素质与群体结构都带有一… 相似文献
172.
173.
文化品格:心理学概念重新考评 总被引:1,自引:0,他引:1
现代心理学概念自科学化以来,一直沉湎于描述性、逻辑性、普遍性和合理性的追求中,试图以缜密、精致的概念之网为心理学的科学化正名。但是,心理学概念在理智、客观的学术意义背后有着鲜明的界域性、合情性、民族性和时代性等文化特征。在每一个概念深层次上,都有着那个时代的民族渊源、历史和文化背景,表征了心理学家独有的价值观、人生观、自然观,这是理解该概念真正精髓的基础,从而,为重新理解和诠释心理学的独特性提供了全新视角。 相似文献
174.
沙特人口、劳力结构和就业状况 总被引:1,自引:0,他引:1
由于沙特生活水平的不断提高,人口、寿命与城市化也随之大幅上升,外籍劳动力大量涌入,给公益服务及住房等带来巨大压力。为此沙特政府正在采取有力措施,逐渐实现劳动力的沙特化,以取代外籍劳动力。 相似文献
176.
针对煤矿主体专业人才匮乏的现状,以及煤炭工业安全、健康和可持续发展对人才的要求,深入分析了形成煤矿主体专业人才匮乏和“垄断”的主要原因,探讨解决煤矿主体专业人才匮乏和“垄断”的对策和途径。 相似文献
177.
178.
孟广林 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(1):38-44
中古西欧基督教的“经学传统”,发端于罗马帝国后期“拉丁教父”对《圣经》的翻译与阐发。中世纪经院哲学家的“惟经是从”的学术活动与罗马教廷的文化专制政策,使这一传统日益封闭与僵化,并步入学阀化与官方化的学术轨道。到了中世纪后期,随着西欧社会的新变动与人文主义启蒙思潮的冲击,这一传统逐渐丧失了对学术文化的神圣支配地位,代之而起的则是人文主义“圣经学”的勃兴。人文主义者否定教廷钦定的《圣经》拉丁文本的权威性与经院哲学家主观臆断的学风,不仅力图使《圣经》版本的民族语言化与《圣经》传播的平民化,而且致力于发掘《圣经》的历史内涵与伦理精神,并以《圣经》为最高的信仰权威,这样就从根本上推翻了罗马教会正统神学的理论基石,否定了教廷权威及其礼仪制度存在的合理性。这一变革,最终从根本上推动了宗教改革思潮的萌发,促进了西欧的思想文化与社会政治的历史转型。 相似文献
179.
人在江湖,身不由己。对于管理者来说,请自己的员工“另谋高就”永远不是件让人欢欣鼓舞的事情。但是出于公司发展和生存的需要,或者由于经济大环境的变化,“裁员”已经成为越来越多企业管理者不得不面对的现实问题。 在向员工传达公司决定的时候,有些管理者常常用斩钉截铁的方法生硬地发出“下岗”通 相似文献
180.
近年来,随着全国多层次、多形式、全方位对外开放形势的逐步出现和发展,原来在特区实行的某些优惠政策和做法逐步推向内地,并且已经在全国许多地方取得显著效果。因此,在特区领导同志和相当一部分干部群众中,产生了所谓特区已经不“特”的议论。对这种议论,需要从两个方面作点具体分析。一个方面是,特区实行的优惠政策和实 相似文献