百期寄语

<正>金秋十月,硕果飘香。《白城师范学院学报》迎来了出版百期这样一个值得特别纪念的时刻。此时此刻,我衷心地感谢上级主管部门、学校领导、师生和社会各界多年来对学报工作的关怀和支持。在大家的帮助下     

助推南岭片区开发，“南岭民族走廊”研究先行

南岭民族走廊研究得到了民族学界及相关学科基础理论研究支撑,已形成了区域研究多学科成果共荣局面。为进一步加强各学科间的互动与交流,激发学术新思想,促进学术创新,突破单一行政区划研究的局限性,形成一支致力南岭民族走廊研究队伍,10月26日,《民族论坛》杂志社与中山大学移民与族群研究中心在成都联合举办了“南岭民族走廊学术研讨会”。这是《民族论坛》杂志创刊30周年的系列活动之一,也是中国人类学民族学研究会2013年年会的专题研讨会之一。     

走向跨文化宗教学——以雷蒙·潘尼卡为例看一种范式转向

追溯宗教学史可以发现,有两条相互分歧的研究路线:一条主张科学主义的路线,倾向于科学地、批判地、历史地和比较地研究宗教;另一条则倾向于宗教学的实践功能,认为促进各宗教之间的交流和对话、改善它们之间的关系是宗教学的主要任务。后一条路线以宗教间关系为研究之起点和目标,从中可以引出我们所寻求的跨文化方法。当代跨文化研究的先驱雷蒙.潘尼卡的相关思想,经由梳理,可以从跨文化意识和跨文化方法(包括"历地解释学"、"对话的对话"、寻找"形式相似的等价物"等)两方面为我们竖立起跨文化宗教学的某种样态。     

和而不同:藏彝走廊多续族群与其他藏族支系关系研究

在对世居川西南的历史族群"西番"研究文献梳理的基础上,运用田野调查访谈资料,对多续藏族和与其关系密切的其他藏族支系纳木依、里汝、尔苏的关系作了历时性与共时性的探讨,认为他们虽各自拥有不同的族群称谓与文化特质,"和而不同",但确是关系紧密,同为藏族支系。     

“学术”考释

“学”与“术”是分别独立出现,各具不同的语义;然后由分而合,并称为“学”之名;至近代才有今天所谓“学术”的意义。     

基于经济学原理的长江三峡流域山地经济建设——以巴楚茶马古道上的罗田古镇为例

通过对巴楚茶马古道上的罗田古镇的考察,从经济学的基本原理出发,讨论乡镇政府干预经济行为（经济介体）如何对长江三峡流域山地经济发展的经济的主体（生产者）、受体（消费者）、载体（市场）、客体（产品）等四大要素起着统摄作用,如何让政府干预经济能更促进效率或促进平等。     

张熙增：为健康储蓄、保值、增值

2013年7月20日,北京保护健康协会会长张熙增作为特邀嘉宾,出席了北京老年宜居文化协会与房山区河北镇黄土坡村共建“精神文明单位”的成立大会,并向黄土坡村域内的北京万家幸福养老院捐赠了他撰写的图书《医学专家谈中老年保健全书》,以及他与王跃庆合著的图书（（生活急救一点通》。张熙增会长是我的老大哥,是我在1980年相识的老朋友。那时,他担任北京市政府文教办公室主任,有主任医师的高级职称。他出生于1939年,毕业于北京医学院医学系,在50多岁时,才从“文教办”调任到“红十字”会,     

江苏省仪征市清代园林白沙翠竹江村位置及余氏主人的研究

白沙翠竹江村是清代仪征县一座著名的园林,它位于长江北岸,景色优美,景点众多。很多著名人物,例如石涛、曹寅、吴敬梓等都曾经到这里游览,留下了脍炙人口的诗作,但是,清代后期,这座园林已经毁坏。当地人士一直希望能够恢复这座园林。由于在古代文献中这座园林的位置信息、园主信息十分简略,同时缺少遗存下来的实物证据,所以,长期以来,人们不能确定它的位置和余氏主人的名字。通过文献分析并结合实地调查,确定了白沙翠竹江村的位置是在东升村花园组,白沙翠竹江村的余氏主人是余熙。     

手机让初中英语课堂活起来

本文以初中英语课堂为例,学生在教师的引导下,把手机作为英语课堂学习和数字化资源制作的工具,不但提高了学生的学习兴趣,还有效地解决了学生上课玩手机的问题,提升了教学效率,提高了教学质量。     

毛泽东与长津湖战役研究中的相关争议问题辨析

长津湖战役是抗美援朝第二次战役的东线部分。此次战役交战双方褒贬不一,也引发了一些研究者对战役本身及毛泽东与战役相关评价的争议,主要集中在毛泽东为何考虑让第9兵团投入东线长津湖战役,为何力主要在东线发动攻势,是否直接指挥长津湖战役,对长津湖战役结局的评价是否客观等问题。辨析这些争议性问题对于还原历史的真相,正确认识长津湖战役的历史地位与作用具有重要意义。