吴隐之饮贪泉

《晋书·吴隐之传》中讲述了吴隐之任广州刺史时的一个故事。当时,离广州20里处有个叫石门的地方,长年流淌着一眼泉水,甘甜诱人,当地人管这眼泉水叫“贪泉”。相传前几任刺史,就是喝了这泉水,变得贪于财赂而无止境。     

大师与画匠

明朝时,在苏州城外的一个偏僻村落,有一处不太普通的农宅,房屋依竹林而建,前有花径、水塘,后有假山、亭阁,林深竹密,像一所清幽的寺庙。宅院的主人名叫沈周,以诗、书、画冠绝于世,历史上著名的风流才子唐伯虎、文徵明皆出于其门下。沈周出身世代书香门第,然不好做官,唯好寄情山水,来此做客的人。自然是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。他是特地把家从苏州城搬到这里来的。就是为了避开尘俗的喧扰,图个清静。然而,树欲静而风不止,这一天,一阵急促的敲门声打破了乡村惯有的宁静。     

沙僧的城府

虽然沙僧比较乏味无趣,个性和本领都不突出,但他是以忠厚为标志存在于老百姓心目中的。想像他挑着担子的身影,黝黑的脸孔,粗大的手掌,木讷少言的表情,好脾气的憨笑……     

退税政策对出口的鼓励作用

我国现行的出口退税政策是开放经济条件之下出口鼓励的主要内容。分析出口和出口退税之间的相互关系 ,指出我国出口退税政策的发展方向及意义。     

作客印第安人家的日子

巴西目前有土著印第安人25万,主要分布在亚马孙河流域。他们大多拥有自己的居住保留地,保持着特有的文化习俗。近年来,现代文明对各土著部落不断侵扰,与当地土著文化发生冲突,致使许多印第安人青年精神迷惘,甚至出现自杀现象。巴西政府曾颁布了许多法令,保护印第安人的传统文化和生活习惯,使他们正常生存于现代文明社会的包容之中。 不久前,我到巴西,征得当地官员同意,住进一户土著印第安人家。 贵客来了吃“尤咖” 这家主人叫拉扎尼。他得知我从遥远东方的中国而来,欢喜得又蹦又跳,猛地捂住我的脖颈。幸得一位巴西朋友劝阻,我才被解了围,额上被吓得泛出几珠冷汗。 那里的人几乎都不吃早饭,午     

《土家族文化史》出版发行

本刊讯　中南民族学院学报段超研究员撰写的学术专著《土家族文化史》已于 2 0 0 0年 9月由民族出版社出版发行。该著对土家族文化的生成机制、土家族文化的特点、土家族文化的发展历程、土家族文化发展的动因进行了较为深入地研究 ,在吸纳前人研究成果基础上 ,在不少具体问题的研究上又有所推进。该著征引史料丰富 ,运用民族学、文化人类学、历史学的方法 ,对土家族文化的发生发展进行了清晰地分析 ,是研究土家族文化的有益参考著作。《土家族文化史》出版发行@思慧     

创作主体在无边现实主义中的有限创作——读安敏成《现实主义的限制——革命时代的中国小说》

现实主义作为一种创作手法,在文学诞生之初就已经存在,到了19 世纪的欧洲,文学理论家将现实主义从绘画 领域引进文学中,当时的知识界希望将文艺活动整合到整个社会,这种将社会作为观察场的整体性思维方式给现实主义思潮 在文学领域呈现出“无边性”埋下伏笔。随着五四新文学运动,中国创作者秉承了中国传统的务实精神,以及以文载道的知识 分子情怀,在现实主义这一理念中进行各具自我色彩的创作,以鲁迅的道德内省唤起民众觉醒和茅盾在文学中描绘自己的政 治梦想为代表,但是殊途同归都是一种民族战斗精神的体现。当然这种独具个人特色的有限创作,丰富着现实主义的内涵和 表现形式,这和现实主义活跃且无边的特质是一脉相承的。     

动物的隐身术

[考点聚焦]品味语言,是散文阅读常见考点之一。常见题型有（1）结合语境,理解词詾、名意。如2008年江苏泰州中考阅读《郁孤台笑了》试题：结合语境,理解第⑧段中加点词语“历史的霉点”的含义。（2）品味词句的表达作用。如2008年湖北武汉阅读《神奇的丝瓜》试题：品味下面句子加点词语的表达作用。     

1300多年前的死亡之约

贞观八年（公元634年）九月初四这一天,长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通,大家的目光不约而同地都集中到了大理寺司衙大门前,因为这天是一个谜底将要被揭开的日子,事情源起于9个月前唐太宗李世民同390名死刑犯定立的死亡之约,人们想知道,那些逃脱了牢笼的死囚们是否真的能够履行最初的约定,自投罗网,主动送死。     

叩开春天的大门

“冬天到了,春天还会远吗!”每当春天到来时,总是春光明媚,春风拂面,春雨飒飒…每个人都好想到郊外去踏青,好想到乡野去呼吸清新的空气,好想在草地上打个滚,好想在蓝天上放风筝。的确,春天让人放飞了思绪,放飞了遐想,让心儿信马由缰,海阔天空地自由驰骋。