垂钓时水质污染特征的简易观察

蓝绿色——水质轻度恶化。施肥、投饵过量或污水灌塘,会促使水体中耐肥性强的蓝绿藻大量繁殖,在水体表面漂浮一层膜状物,水体浑浊     

浅论高校学生思想政治工作切入点

高校学生思想政治工作是高校工作的生命线,必须充分认识到其重要性,做好这项工作的重中之中是找准切入点。要从坚定学生对中国特色社会主义的信心,着眼解答学生对现实问题的困惑,着眼于困扰学生学习、生活和就业的主要难题等方面入手,不断增强中国特色社会主义理论体系与学生的关联度,始终坚持以学生为本,坚持创新精神,将思想政治工作与高校的中心工作相结合,才能真正做好这项工作。     

我们为什么要过节

才斟年夜酒,又闹元宵灯。青龙方昂首,春雨润清明。接下来还有端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等等,如果再加上近现代形成的元旦、妇女节、青年节、劳动节、儿童节、建党纪念日、建军节、国庆节、护士节、教师节等等,大家说说看,我国的节日是不是时间够久,形式够多,内容够丰富!为什么我们的先人及国家要确立这样众多的节日呢?有人说     

创作主体在无边现实主义中的有限创作——读安敏成《现实主义的限制——革命时代的中国小说》

现实主义作为一种创作手法,在文学诞生之初就已经存在,到了19 世纪的欧洲,文学理论家将现实主义从绘画 领域引进文学中,当时的知识界希望将文艺活动整合到整个社会,这种将社会作为观察场的整体性思维方式给现实主义思潮 在文学领域呈现出“无边性”埋下伏笔。随着五四新文学运动,中国创作者秉承了中国传统的务实精神,以及以文载道的知识 分子情怀,在现实主义这一理念中进行各具自我色彩的创作,以鲁迅的道德内省唤起民众觉醒和茅盾在文学中描绘自己的政 治梦想为代表,但是殊途同归都是一种民族战斗精神的体现。当然这种独具个人特色的有限创作,丰富着现实主义的内涵和 表现形式,这和现实主义活跃且无边的特质是一脉相承的。     

丁香

成见这个东西可真是了不得。按说如今的社会越来越繁荣,长春的绿化也越来越上档次。公园里、小区内、广场间、马路旁,包括居民的楼前屋后,凡是能够绿化的地方,都栽种着各种各样的花木。春季到来,各种树木迎风沐雨,可着劲儿地泛绿,各色鲜花     

蒙古帝国“传国大典”辨析

成吉思汗制定了蒙古帝国家天下世袭制“传国大典”;从窝阔台到忽必烈,均遵循“祖训传国大典”来继承汗位;忽必烈汗册立其嫡子真金为皇太子,继承和发展了“祖训传国大典”。     

《土家族文化史》出版发行

本刊讯　中南民族学院学报段超研究员撰写的学术专著《土家族文化史》已于 2 0 0 0年 9月由民族出版社出版发行。该著对土家族文化的生成机制、土家族文化的特点、土家族文化的发展历程、土家族文化发展的动因进行了较为深入地研究 ,在吸纳前人研究成果基础上 ,在不少具体问题的研究上又有所推进。该著征引史料丰富 ,运用民族学、文化人类学、历史学的方法 ,对土家族文化的发生发展进行了清晰地分析 ,是研究土家族文化的有益参考著作。《土家族文化史》出版发行@思慧     

一个黑色柳丁的生活散文

夜晚的樱顶很美,即使老图已是人满为患,但我还是喜欢在樱顶自习,即使在那昏暗的街灯下读读英语,看看书,也甘之如饴!站在樱顶,一边是静寂的小山,一边是繁华的都市。从小在这个城市里长大,渐渐已习惯了都市的灯红酒绿,而此刻我却深深迷恋上了那座静静躺在黑暗中无声无息的珞珈山。走在樱顶细碎的石子路上,我想那山和石子也许更有存在的理由吧!因为它们时时见证和提示着历史的沧桑,而城市中闪亮的浮光也总有熄灭的时     

湖北省民族学会召开第二届年会

湖北省民族学会第二届学术年会于1989年6月1日至3日在中南民族学院召开,来自全省各地的60多位民族研究工作者围绕民族经济如何发展这个主题进行了热烈讨论,大会共收到论文23篇,会议对前一段民族研究工作进行了总结,评选出《关于少数民族地区智力开发的几个问题》(原载《思想战线》1987年第1期,作者,唐奇甜)等十篇优秀论文,会议     

地市党校报刊文摘

党群关系问题,是关系到党的兴衰、国家的命运、人民的安危、政局的稳定和社会主义建设成败的根本问题,应该引起广大党员特别是党的领导干部的关注和深思。涿州市委书记范文斌在《保定党校论坛》(保定地区党校系统主办)1990年第2期发表文章,就如何加强党同人民群众的血肉联系发表自己的看法。他指出,密切党同人民群众的血肉联系,党员和干部是矛盾的主要方面,针对基层的实际情况和基层党员干部的思