元代喇嘛教在汉地的传播与影响

元代是我国历史上少有的大一统时期,民族、宗教、文化异彩纷呈,西藏地区也正式归为祖国大家庭的一域,出于各方面的考虑和需要,蒙古贵族统治阶层尊喇嘛教为国教,封西藏高僧为帝师,大肆举办佛事活动,一时喇嘛教在中原地区高居人上、盛极一时,同时在政治、文化等方面出现了一些杰出的吐蕃人才。但是这种繁荣只是建立在蒙古皇室贵族的支持上,在民间缺乏深厚的根基,甚至不少喇嘛僧人倚仗特权,作奸犯科,丧尽人心。随着元朝覆亡,蒙古人北还,喇嘛教在中原地区也失去了生机,不得不返回高原。这种其兴也勃,其亡也忽焉的发展轨迹,耐人寻味,值得认真思考和总结。     

“以形写神”说与“天人合一”观

“天人合一”思想反映了中国传统哲学从整体把握宇宙万物,实现人与自然相通相和的精神境界,为古代中国人提供了一个具有普遍性和稳定性的思维模式,是一种成熟的宇宙意识和诗意的人生理想。顾恺之绘画理论和绘画实践的“以形写神”说是从“天人合一”的整体思维出发,将“形”与“神”的范畴加以综合,以人、自然、神灵三者的融合为表征,体合宇宙精神,达到“通天人之际”神人以合的精神境界,从而实现画家的理想人格。     

在逻辑和哲学之间──访陈波博士

陈波，1957年生，湖南常德人。先后毕业于湖南师范大学政治系，中国人民大学哲学系，获哲学学士、硕士、博士学位。199O年破格晋升为副教授。现为中国逻辑学会理事、中国逻辑学会西方逻辑史专业委员会副主任。主要著作有：《逻辑哲学引论》、《哲学逻辑》、《测因》、《社会科学方法论》（合著）等。问：我注意到，你是中国逻辑学界比较活跃的青年学者，发表的论著数量较多，涉及的范围较广。你认为，你的学术活动的特点是什么？答：在逻辑和哲学之间。这一短语充分体现了我近些年学术活动的特点，并且很可能是我今后一生学术活动的范围与…     

论现代心理学的三个转向

现代心理学正经历着三个方面的历史性转变 :( 1 )脱离传统形而上学的原子论思维方式 ,转向以系统论为基础的整合思维方式 ;( 2 )抛弃以自然科学模式塑造心理学的尝试 ,实现从自然主义的心理科学观到社会文化模式的心理科学观的转变 ;( 3 )摆脱美国心理学的单一模式 ,实现一元文化模式到多元文化模式的转变     

新疆农业的产业化与农业银行的经营战略

据有关资料,农业产业化是发达国家从本世纪50年代以来兴起的～种农业纵向经营形式,它是生产力发展的必然产物,国际上把它称之为AgriculturalIntegration,也就是农业经营上的集成、统一、合成为一个整体的意思,这种形式在美国、西欧、日本取得了很大的成功。在我国,自十一届三中全会以后,以家庭联产承包经营责任制为特征的农村经济体制改革大大解放了农村生产力,实现了农业的一次飞跃,取得了举世瞩目的成就。在农业生产力发展的新阶段,我国也出现了农业产业化的雏形,它为我国农业的第二次飞跃揭承了新世纪的曙光。1996年全国人大…     

能源企业环境责任与绿色技术创新对财务绩效的提升研究

环境责任的履行与绿色技术创新的开展对于企业提高声誉和竞争能力至关重要。环境责任与绿色技术创新均能提升企业财务绩效,企业践行环境责任理念能够促进绿色技术创新,二者的协同作用对财务绩效均有积极影响。为提升财务绩效、助力能源企业实现可持续发展,需要规划绿色技术创新发展战略,加快能源企业绿色低碳转型。     

"绅士革命"现象探析

辛亥革命时期,绅士阶层主要由守旧派绅士和立宪派绅士两部分构成。由于对清政府统治的不满,加之现实利益考量,立宪派绅士逐渐摆脱封建体制的束缚,转而支持或参与旨在推翻清王朝的革命活动。此为"绅士革命"现象。绅士革命推动了辛亥革命的进展,但是由于立宪派绅士转向革命不彻底、民主共和观念淡薄,也极大地制约了辛亥革命的深度和广度。     

哲学基本问题与哲学的人学视野

透视马克思恩格斯关于哲学基本问题的总结和概性,可以从中发现其更不深刻的理论意蕴,揭示出马克思哲学冲破思辨传统羁绊,开拓人学视野的哲学理路--从自然维变、社会维度和实践维度三个着眼点切入,探讨了人的存在根据、人的存在价值和人的存在本质.     

“七七事变”与江西抗战局面的形成

江西是国民党发动的十年反共内战的主战场,是红军长征后南方三年游击战争的中心区域,国共双方积怨之深,人民群众受压迫之重,在国内首屈一指。是七七事变,促使国民党江西当局放弃严密限制民众抗日救亡运动政策、放弃反共政策,并坐下来与共产党江西地方组织及红军游击队谈判,从而在江西迅速形成全省抗战局面。因此,七七事变是江西政局由内战转为抗战的枢钮。文章从七七事变前后江西民众抗日爱国热潮的发展、国民党江西当局对共产党态度的变化、共产党江西地方组织为实现抗战局面的努力等方面,阐述这一观点。