多层次培养建环专业大学生创新能力

高校人才培养的重点是大学生创新创业能力的培养。通过对建筑环境与能源应用工程（简称建环）专业232名学生的问卷调查,分析建环专业的课程设置、培养模式在大学生创新创业能力培养中的作用及存在的问题,提出了多层次培养学生创新能力的具体措施。通过改革建环专业的课程体系和授课模式、构建创新平台及组织创新活动、指导学生参加各类创新竞赛、升级线上线下活动等,形成了大学生创新能力的多层次培养模式。此培养模式经过多年的实施,取得了阶段性成果,对工科学生创新能力的培养具有参考作用和实践意义。     

高速铁路定价机制探析——成本、社会经济效益、乘客时间价值三维视角

高速铁路作为一种新型的运输方式,相对于普通铁路其公益属性弱化,商品属性明显.结合我国客运市场的实际情况、高铁建设运营现状及其经济正外部性特点,基于速度—成本增量关系、速度—社会(间接)经济效益增量和速度—乘客时间价值增量的三维视角,探讨我国高铁定价的形成机理和定价策略.高速铁路定价时,票价不仅需要考虑对成本补偿的要求,还要考虑给乘客带来的时间价值、乘客可接受的票价幅度、不同运输方式的市场竞争以及不同投资方对资本回报的多元化诉求,通过对高铁票价的合理制定以弥补其运营收入与建设运营成本的缺口,当缺口仍无法弥补时则依据其带来的社会经济效益给予一定的政府政策补贴.     

研究唯物辩证法的根本方法

唯物辩证法是一门概括、抽象程度最高的科学,它为其它一切科学提供最一般的方法.但它自身的研究方法是什么呢?徐梦秋同志在《厦门大学学报》今年第二期发表的《试论研究唯物辩证法的根本方法》一文中,对这个问题作了初步的探讨.唯物辩证法是研究整个世界运动发展的最普遍的规律,所以不能把其他科学的特殊方法搬到这一普遍至极的领域中来.唯物辩证法的研究方法只能是内求与外求的辩证统一,即就唯物辩证法自身而言,它必须内求;而就其是客观辩证法的反映而言,它必须外求.单纯的外求和单纯的内求的方法都是片面的.     

藏传佛教世俗化倾向刍议

随着世纪更替 ,世界政治格局的多元化、东西方文化交流的增进、科学技术的迅猛发展 ,在全球范围内宗教的世俗化、多样化已成为一个普遍的发展趋势。同其它宗教一样 ,藏传佛教也日益呈现出世俗化的倾向。这种倾向对藏传佛教本身、对信教群众、对藏区的政治经济文化产生了比以往任何时候都更加深刻而广泛的影响。因此 ,深入探讨藏传佛教的世俗化问题 ,引导和促进藏传佛教与社会主义社会相适应 ,对维护祖国统一、藏区社会稳定和经济文化的发展进步有着重要意义。一、宗教世俗化(一 )宗教世俗化的涵义宗教世俗化是相对于宗教的神圣化而言的 ,是…     

论汉字构形的整体联系性

汉字属表意文字体系，因形表意，字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统，而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导，在对汉字形体结构进行考察和分析的基础上，探讨汉字形体结构和辩证思维之间的密切关系，认为汉字构形具有整体联系性。     

儿童应少接触哪些花卉

在万紫千红的盆花当中,有些花卉是属于“儿童不宜”的。 一、含羞草 最能逗引儿童喜爱,它似有灵性,只要用手轻轻一碰,枝叶马上垂下,使得儿童惊奇不已。可是,最近有人警告:人们频繁地接触这种花草,会引起毛发脱落。 二、夜来香 以香气浓郁著称,它那黄绿色的小花,香气袭     

对不起,我爱你

一个心理测试,测试谁是你此生最爱的人,我的测试结果是我的外婆. 春季明晃晃的阳光里,我和一帮姐妹坐在巨大落地玻璃窗的咖啡店,我的眼泪就这样毫无预兆地落下来,我把自己缩进沙发里,外婆的影子就浮现了出来.     

剽窃者的天堂

中国学界长期以来都风风光光地存在着一大批靠剽窃起家的学术骗子,这些冒牌学者中不少人在大学、在研究机构占据要津,顶着专家、教授的头衔到处招摇.近些年,这种情况越发严重,剽窃发生范围之广,可以说无处不在;发生率之高,令人应接不暇.近两年不断爆出教授剽窃丑闻的北京大学就是一个缩影.剽窃现象在任何国家的学术界都难免发生,在任何地方,有个把几个人靠剽窃混迹学界也不是什么稀奇事.     

1995:我们对男人的承诺

先生们:在全球女性盛会的时候,请你们不要装腔作势装聋作哑,请放下你们翘着的二郎腿,掐了云里雾里的纸烟,歇了哥儿们的酒盏,洗了耳朵听一听我们的宣言和罗嗦。