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651.
论贞观廉政思想鹿 慧贞观时期(公元627年至649年)是中国历史发展的重要时期,唐王朝在短短23年里,由天下大乱达到天下大治。唐太宗所以能在较短时间内取得“贞观之治”,根本一点是以一种符合社会发展的“贞观思想”为指导,而廉政思想则是贞观思想的主要内容?..  相似文献   
652.
653.
高速铁路作为一种新型的运输方式,相对于普通铁路其公益属性弱化,商品属性明显.结合我国客运市场的实际情况、高铁建设运营现状及其经济正外部性特点,基于速度—成本增量关系、速度—社会(间接)经济效益增量和速度—乘客时间价值增量的三维视角,探讨我国高铁定价的形成机理和定价策略.高速铁路定价时,票价不仅需要考虑对成本补偿的要求,还要考虑给乘客带来的时间价值、乘客可接受的票价幅度、不同运输方式的市场竞争以及不同投资方对资本回报的多元化诉求,通过对高铁票价的合理制定以弥补其运营收入与建设运营成本的缺口,当缺口仍无法弥补时则依据其带来的社会经济效益给予一定的政府政策补贴.  相似文献   
654.
本文通过界定政府职能的界定 ,阐述政府的职能转变是一个动态发展过程 ,必须与地方经济发展水平同步 ;提出了政府职能转变对现当今行政管理体制的要求 ;并结合四川省情提出政府职能转变对政府工作的要求和对策。  相似文献   
655.
藏传佛教世俗化倾向刍议   总被引:4,自引:0,他引:4  
随着世纪更替 ,世界政治格局的多元化、东西方文化交流的增进、科学技术的迅猛发展 ,在全球范围内宗教的世俗化、多样化已成为一个普遍的发展趋势。同其它宗教一样 ,藏传佛教也日益呈现出世俗化的倾向。这种倾向对藏传佛教本身、对信教群众、对藏区的政治经济文化产生了比以往任何时候都更加深刻而广泛的影响。因此 ,深入探讨藏传佛教的世俗化问题 ,引导和促进藏传佛教与社会主义社会相适应 ,对维护祖国统一、藏区社会稳定和经济文化的发展进步有着重要意义。一、宗教世俗化(一 )宗教世俗化的涵义宗教世俗化是相对于宗教的神圣化而言的 ,是…  相似文献   
656.
农业投资主体结构的嬗变与思考   总被引:4,自引:0,他引:4       下载免费PDF全文
建国以来,我国农业投资主体结构经历了由最初的“国家 农户”、“国家 集体经济组织”的二元投资主体结构到“国家 农户 其他主体”的多元投资主体结构的历史嬗变。以此为基础,探讨投资主体结构的嬗变所给予我们的启示与思考,对于构建合理的农业投资主体结构具有重要的指导意义。  相似文献   
657.
论汉字构形的整体联系性   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
汉字属表意文字体系,因形表意,字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统,而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导,在对汉字形体结构进行考察和分析的基础上,探讨汉字形体结构和辩证思维之间的密切关系,认为汉字构形具有整体联系性。  相似文献   
658.
~~粤方言研究的重大突破——读《广东粤方言概要》@刘新中$暨南大学文学院!广东广州510632 @崔淑慧$暨南大学文学院!广东广州510632广东粤方言概要;;粤方言;;书评  相似文献   
659.
在万紫千红的盆花当中,有些花卉是属于“儿童不宜”的。 一、含羞草 最能逗引儿童喜爱,它似有灵性,只要用手轻轻一碰,枝叶马上垂下,使得儿童惊奇不已。可是,最近有人警告:人们频繁地接触这种花草,会引起毛发脱落。 二、夜来香 以香气浓郁著称,它那黄绿色的小花,香气袭  相似文献   
660.
慧米 《快乐青春》2007,(7):98-100
一个心理测试,测试谁是你此生最爱的人,我的测试结果是我的外婆. 春季明晃晃的阳光里,我和一帮姐妹坐在巨大落地玻璃窗的咖啡店,我的眼泪就这样毫无预兆地落下来,我把自己缩进沙发里,外婆的影子就浮现了出来.  相似文献   
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