欧阳竟无与“唯识古、今学”——20世纪汉语唯识学史探微

在20世纪唯识学史上,"唯识古、今学"之说首先是由欧阳竟无提出来的,但其论述始终局限于汉语佛学文献,且对唯识古学和今学的辨析依附于其"法相、唯识分宗"的论断。欧阳竟无的弟子吕澂对"唯识古、今学"的观念做了系统的文献学分析和教理分析,将"唯识古、今学"建立为一种全新的学术论断。吊诡的是,欧阳竟无的"唯识古、今学"本是以玄奘译籍为基础提出的,其论析处处贬斥真谛译籍及其学说,吕澂的"唯识古今学"却批判地分析了玄奘译籍及其学说。从这个意义上说,吕是欧阳竟无佛学的批判的继承者。     

论韩非基于工具性关系的义利统一观

利益至上导致义利天然对立,但是工具性关系能够实现义利统一;工具性关系使君臣关系有三点突破：依赖而不是主宰臣民、成就臣民的“富贵之业”、臣民只能以农战得富贵;工具性关系促进了君与民、民与民之间的平等．这也是工具性关系铸就强国的根本原因。     

卑微的守候

"没有人知道,在这个茫茫的都市里,会有一间不起眼的停车场值班室,在那里,正日夜守候着一份卑微的希望。"     

幽默与漫画

头一次开刀 马上要打麻药了，外科医生问病人：“你这么激动干嘛？” “大夫，这可是我头一次开刀啊。” “真的吗？我也是，我就一点儿也不激动。”     

简析现代工笔重彩花鸟绘画的色彩运用

本文分析现当代的工笔重彩花鸟画艺术家代表作,从构图的形式对画面的分割在设色上的影响说起,涉及到了面积对比、大色块之间的色彩对比、小色块之间的面积对比以及色彩肌理的应用诸多方面,还简要论述了现当代工笔重彩花鸟画设色的风貌与样式。     

逻辑教学的解题艺术

介绍了长期教学实践中尝试的层层推进的训练方法:一是以思考题探求新知,以问题引领积极学习；二是以专项题消化新知,以难题引领快乐学习；三是以综合题巩固新知,以课题引领自主学习.这样,学生在熟练掌握的基础上能举一反三、触类旁通,从而收到较好的教学效果.     

如何打造旅游岛的“国际范儿”

海口、三亚,近日来这片土地很喧嚣。因为国际旅游岛的名号,因为政府的扶持。想当年,苏东坡君被流放儋州那会儿,一定未曾想过,九百多年后的今天,这片荒蛮之地,会成为世界瞩目的焦点。海南岛的确是个好地方。尽管它已不再私密,尽管有越来越庞杂的文化不断注入,     

亲子趣事

流产 一家人正在看电视,电视广告提到＂流产＂二字,儿子马上问是什么意思,婆婆赶紧调台,正巧停在一个讲体彩的频道,就说：＂是买彩票的意思。＂     

文化身份与名将叙事论

叙述抗日战争时期著名将领特别是正面战场著名将领的文本深具历史、政治和想象的多种弹性导向,在意识形态的规约下它们被置于民族记忆的角落而不被提起,有些甚至被蒙上了厚厚的尘垢。然而,作为一个优秀的民族应该有大历史书写的深度、气度与反省能力和勇气,只有这样才能建立民族认同。因此,揭开尘封的名将文本,打开民族记忆的大门,以理性来整理进而修补记忆的创伤,就既是历史的反思也是审美回望。本文即是从抗战文学名将叙事文本呈现的四个层面是如何参与名将书写与形象建构来进行分析的。     

革新信贷文化：农村商业银行改革与发展转型的助推器

革新农村商业银行信贷文化，是一场革命，是农村商业银行改革与发展实现转型的助推器。农村商业银行应以服务创造价值的信贷理念为指导，以扁平化改革专业化服务为主线，以人才资源改革为重点，以创新为动力，以适应客户需求的信贷产品、高质量的信贷服务以及高效率的营销作支撑。