生命的价值

目前,在学习英雄模范人物先进事迹的热潮中,许多人在议论生命的价值。特别是刚开始自己漫长人生征途的青年一代,对这个问题特别关注。 生命对每个人来说只有一次。究竟应当怎样度过自己的一生?也就是说,应当如何看待生命的价     

古代无神论与科学相结合的一个范例

在古代,科学是从属于神学的。就我国有文字记载的历史来看,殷墟出土的甲骨文和成书于殷周之际的《周易》,它们本身就是求神问卜的记录,里面虽有科学知识,但也是用来为神学服务的。就连当时阶级之间、部族之间和政治集团之间的斗争,也无不涂上神学的色彩。例如商王朝要取代夏王朝,周王朝要取代商王朝,都得假上帝的命令来行事。科学和哲学作为意识形态,当时都在萌芽状态,不但两者无法区分,而且都是神学的科目,又都掌握在王朝官员手中,即“学者官府”。到了春秋战国时期,由于社会生产力的发展,社会制度和阶级关系发生了重大变化,官府已经无法垄断学术,民间出现了私人学术团体,形成了各种不同的学派,出现了百家争鸣的局面。思想的解放促进了哲学的活跃和自然科学的进步,同时两者又都在不同程度上冲击了神学的束缚。在这种形势下,无神论者开始向神学挑战了。 从《诗经》、《国语》和《左传》等书的记载来看,最初公开向天神提出挑战的,是西周末年的一些神权怀疑论者。他们敢于咒骂天神,敢于冒犯上帝的权威,这是难能可贵的。但是这些人还是在神权范围内反对神权,他们咒骂暴虐的上帝,是希望有一位开明的上帝。就连春秋早期隋国季梁提出的“民为神主”的思想,虽然敢于把神和民的主从地位来个颠倒,可是还不能     

"信任流"与"忠诚流"——对美日企业治理伦理路径依赖的案例分析

忠诚流和信任流是企业治理的两种伦理路径依赖。美国和日本的主导性企业治理模式,代表了这两种不同的路径。美国普遍主义和程序优先的管理原则,使得像福特这样的企业善于创造并融合信任流,为企业的发展带来机遇。日本特殊主义和协调优先的管理原则,则使像丰田这样的企业能够创造出依赖企业内外部忠诚流来运行的精简化生产。美日企业的信任流或忠诚流的伦理路径依赖,对我国企业治理的伦理路径依赖的探索,有着重要借鉴参考价值。     

返乡创业短视频的传播语境与赋权机制研究

本研究采取线上参与观察与实地田野调查的研究方法,探讨在相互交错的各个场域中返乡创业青年的短视频实践及其赋权机制是如何构建的。研究发现,智能算法已嵌入到赋权过程中,并重塑乡村社会权力秩序。返乡创业青年利用新媒体,在个人心理、集体实践与社群组织等层面实现了赋权。多元行动者云集、多维度媒介组织协作与乡村振兴话语传播体系合力推动了返乡创业青年的媒介实践。在深度媒介化时代,返乡创业青年的赋权是一个绵延波动与循环往复的动态过程,因此暗含着一个“再赋权”的过程。再赋权体现了去中心化、去二元论的认识论,强调技术不是外在于主体的客观之物,而是互为主体的相互勾连。再赋权机制作为一种内力与外力交织互嵌的“共赋”模式,呈现出从个人赋权到社会赋权、技术逻辑到实践逻辑的转变。     

制度信任与中国企业成长的信任伦理难题

制度信任是以社会中制度之制约为基础的信任。不同文化体系下的企业对环境中信任资源的依赖与融合存在着两种选择:一是向自然情感、血缘、性情、个人声誉和各种属缘关系以及建立在其基础上的私人信任靠拢;二是向社会理性建构的并经过组织化和制度化的制度信任靠拢。中国企业在近三十年的发展中,受制于外源性制度信任供给不足的影响很大,存在着两大伦理难题:非正式的制度信任遭遇被瓦解的危机,而正式的制度信任尚没有建立起来。中国企业在后单位制时代面临一系列的内部整合与外部适应过程,其中引起广泛争议的制度信任论题是职业经理人与企业家的互信合作。     

论先秦诸子代表人物的战争思想

中国先秦是一个思想大发展的时代,诸子百家代表人物提倡慎战、正义战争和防御性战争的思想,对中国后世国防政策制定的影响是巨大的。中国今天的发展道路是和平的,国防政策是防御性的,这与中国的传统战争思想有一定的联系。奉行防御性国防政策符合中国国情和中国文化传统。     

以对标管理的思路降本增效

本文主要通过两个部分来论述对标管理和降本增效的关系,通过实例法证实了高质量、严格的对标管理可以实现降本增效。开展同业对标工作,旨在使企业瞄准和把握先进水平,学习和借鉴先进理念和先进方法,实现企业自我完善,促进企业努力实现和保持一流的管理、技术、效益和服务。通过分析目前我们的同业对标体系,了解我们的优势和劣势,把握住机会,最后实现"三全"降本增效的目标。     

电力调度自动化系统综合运维平台设计

创建电力调度自动化系统综合运维平台是为了保证各大自动化系统能够安全、稳定、高效的运行。此平台运用顶尖技术,实现了对各大自动化系统的统一监管,（简单网关监控协议等）。并且通过引入较为成功的管理理论（IT）,该系统已经达到了规范的标准,从而更好的提升了运维效率,保证操控系统的安全稳定运行。     

社会资本与企业运行的伦理—经济难题

社会资本对于企业向社会化演进的重要性,在于它的信任伦理特质和社会文化意义.它表现为社会资本引发企业运行之伦理—经济难题的两种理想类型:伦理优先和经济优先.韦伯论题基于特殊主义信任和普遍主义信任之区分,指证儒家由于过于重视“家”而阻碍了现代经济模式在中国的产生和发展.这一论断忽视了中国文化中企业运行走出“家族主义困境”的社会资本的文化设计,即“天下理念”的文化设计.中国社会中基于“天下”理念的普遍主义信任,来自“家文化”及其衍生的对“家文化”的辨证、反拨和文化矫正,它是中国企业应对伦理—经济难题并寻求企业融合社会资本的不可忽视的文化资源.     

对企业自主知识产权名牌内涵的理性思辨

品牌经济时代,企业之间的竞争已经悄然转变成企业自主知识产权名牌的竞争.自主知识产权名牌作为以自主知识产权(尤其是专利技术、技术秘密等核心技术)为支撑的自主名牌,不仅可以表明企业自主创新实力和市场竞争地位,而且可以体现企业可持续发展竞争力的强弱.在对品牌、名牌、自主知识产权名牌界定的基础上,探讨自主知识产权与自主名牌的互动关系,可以促进自主名牌的创造、发展及扩张增值.自主名牌经营所创造的高额市场回报又可为企业的自主研发、产品设计以及自主知识产权的保护与积累提供储备资金,进而促进企业自主创新的良性循环发展.