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101.
韩官却加 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(4):33-36
在社会主义市场经济条件下,随着社会经济的快速发展和人们生活水平的不断提高,社会环境和生活方式的改变,交往范围的扩大,人们的价值观正在突破传统向现代、开放的方向进行重构,这无疑是一种进步的表现,代表了未来发展的总趋势。文章通过对社会转型时期青海蒙古族经济价值观的调查分析,旨在使人们了解蒙古族价值观变化的轨迹及影响价值观变化的一些主要因素。 相似文献
102.
党的十一届三中全会以后,我国人口出生控制的时期规划和年度规划,从全国到多数地方,有了不同程度的改进。最明显的进步是:一、制定时期人口出生控制规划,不局限于人口出生的内部因素,不是单纯地就人口论计划生育,而是把人口现状、增殖趋势与经济、社会发展的需要结合、统一起来;二、在制定时期人口出生控制指标时,注意基本生育政策的统一与不同地区、不同民族政策的区别对待,并且使指标与政策相吻合;三、人口出生的预测 相似文献
103.
振甫 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
有一种看法,认为刘勰把《五经》看作是文学活动的指南,如说“赋颂歌赞,则《诗》立其本”(《宗经》),而把《诗经》作为创作典范是不行的。葛洪《抱扑子·钧世》就指出:“《毛诗》者,华彩之辞也,然不及《上林》《羽猎》《二京》《三都》之汪(?)博富也。”“若夫俱论宫室,而奚斯路寝之颂(《鲁颂·閟宫》),何如王生之赋灵光(王延寿《鲁灵光殿赋》)乎?同说游猎,而《叔畋》(《郑凤·叔于田》)、《卢铃》(《齐风·卢令》之诗,何如相如之言上林(《上林赋》)乎?”刘勰认为不宗经,“是以楚艳汉侈,流弊不还;正末归本,不其懿欤!”(《宗经)再看刘勰在《辨骚》里指出《离骚》“同于风雅”和“异乎经典”的两个“四事”,就能看到儒家思想束缚着刘勰了。以上这种看法,有不少作者不同程度地提出来讨论过,这里只想对这种看法,提出点商榷意思。 相似文献
104.
105.
卞直甫 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1987,(5)
近年来,史学界有人为清初罹难文字狱的函可和尚撰文,对其一时蜚声禅林和诗坛的事迹与诗章,均有评论;但对函可本人应当如何评价,还需进一步探讨。一、少年脱颖,蜚声盟社函可本姓韩,名宗骤,字祖心。明朝灭亡后,自号为剩人。函可,是他出家后的法名。他于一六一一年,出生在广东省博罗县的一个官宦人家。父亲名若海,字日缵,万历丁未(1607年)年进士,曾为礼部尚书,任过南北二京的地方官吏。为人正直,做官清廉。母亲车氏,文化素养较高。函可居长,有三个弟弟名宗驎、宗騄、宗骊。函可自幼天资聪颖,才思过人,又受到良好的家庭教育,十六岁时随父遍游两京,结交了许多挚友,所以“弱年”名闻海内。 相似文献
106.
新疆是一块美丽富饶的土地。生活在这块土地上的各少数民族人民,是勤劳、勇敢和智慧的人民,是具有无比创造力的人民。几千年来,他们在创造物质财富的同时,也创造了各自丰富多彩、光辉灿烂的民族文化,而各具特色的民族文学尤为其中的珍宝。它们无疑是中华民族文化百花园中的一枝奇葩,是新疆各少数民族人民引为自豪的宝贵精神财富。20世纪以来,在俄国伟大的十月革命和我国反封建的“五四”新文化运动的影响下,尤其是在30多年的社会主义制度下, 相似文献
107.
儒学以讲人伦、倡道德著称于世,其为道德之载体乃题中应有之义。然而也应看到,与宗教相比,儒学这种道德载体存在着一定的局限性,使得道德的阐发和推行受到极为不利的影响。宗教也充满着道德,与道德不可分离。印度伟人圣雄甘地甚至说:“宗教的本质就是道德。”“宗教和道德是二而一的东西。”①与宗教相比,儒学作为道德载体,存在着如下局限性。一、别离性由于宗教把所有的人都视为神灵的子女或仆人,所以无论是享受被神灵庇护的权利,还是履行捍卫神灵、遵守神灵的道德的义务,天下人都是平等的,不存在例外。世界三大宗教均是如此。… 相似文献
108.
张彦加 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
王慧骐,男,37岁,当代青年诗人,原我校中文系77级学生,先后任共青团江都县委宣传部长、县文化局长、江苏省青年杂志社副总编,现任江苏文艺出版社副社长。为中国作家协会会员、中国散文诗研究会常务理事、理论部主任。已出版诗文集、评论集12本,主要有散文诗集《潇潇洒洒二十岁》、《月光下的金草帽》,散文集《爱的笔记》,诗文集《十七岁的天空》等。其作品多次在全国和省级大赛及评奖中获奖。 相似文献
109.
<正> 党的十一届三年全会从召开到现在,已经整整十年了。这次会议是我们党和国家实现历史性转折的光辉起点,是建国以来我党历史上一次具有历史意义和深远影响的会议。三中全会以后,我们党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,开始了全面拨乱反正,系统地纠正长期存在的“左”的错误,坚决把党和国家的工作重点转移到经济建设上来,实行改革开放,并逐步形成了一整套具有中国特色的现代化建设的理论和实践,开创了社会主义现代化建设的崭新局面。党的第十三次代表大会总结了十一届三中全会以来改革开 相似文献
110.
属于藏缅语族的那加人在古代印度史上占据重要的地位,公元前印度民间便流行关于这一民族是由两兄弟创造的传说。“那加”一词的梵文含意是蛇、山等等,因此有人认为这一民族的祖先崇拜蛇神,其实从居住在那加兰山地的现代那加人那里已很难找到这种宗教信仰的蛛丝马迹。像其他印度土著人一样,那加人也崇尚湿婆,其原始宗教信仰几与印度教的性力派相同。除此之外,那加人还是万物有灵论者,并笃守“祭祀万 相似文献