苗乡奇才龙炳文

龙炳文，苗族，生于1927年8月16日，曾任过小学总务主任、小学校长、中学教师、县 文化馆文学专干、中国民间文艺家协会会员、湖南作家协会会员、中国少数民族哲学及社会 思想史学会会员、花垣县一至五届政协委员、湘潭大学客座教授。 龙炳文一生经历过无数坎坷磨难，曾被斥为“鬼”，也被尊为“神”，三次死里余生， 几番命运沉浮，直到晚年，才得到真正的安宁。他一生致力于本民族的研究，在文学、历史 、哲学、艺术等诸多领域都颇有建树。文革中，他被打成“一本书主义者”，家人也因之抬 不起头。但他仍坚持业余创作，只是不发表而已。…     

略论通道侗族自治县林业生产问题

<正> 靠山吃山,吃山养山,在山字上做文章、找出路,这是南方少数民族地区通过多年的探求和实践后所作出的选择。近年来扶贫工作所取得的成效也为这正确的选择提供了有力的佐证。在山地开发中,林业开发是一项特别值得重视的课题。本文就通道侗族自治县的林业生产问题,阐述一些浅陋的看法。     

基于李雅普诺夫指数的临近点选取方法

混沌时间序列的局域法预测以其计算量小、适用性强等优点,得到了广泛应用.但是其预测效果受制于临近点的选取,尤其是“伪临近点”的存在将降低预测精度,所以合理选取临近点至关重要.考虑到相点各维分量对预测的影响不同,相点的演化趋势与其前S步相点存在相关性,文章利用最大李雅普诺夫指数构造权系数提出了基于李雅普诺夫指数的临近点选取方法.通过Lorenz方程产生的混沌时间序列进行检验,结果表明改进方法的预测效果明显提高.     

满腹经纶腔,一曲文雅戏——浅析《香囊记》的文学价值

《香囊记》自问世以来,被视为"厚风俗,正人心"的经典之作,受到文人"孜孜汲汲"的效仿,然而自徐渭《南词叙录》提出"以时文为南曲……其弊起于《香囊记》",其后却少有对此断论加以讨论。对于《香囊记》的文学价值,本文将以剧本为根基,结合创作背景、时代曲风等方面具体分析其思想意蕴与艺术造诣。     

为何城市总体规划 不能准确预测未来人口规模? ——对中国城镇化经济动因的空间计量分析

梳理16个城市历次城市总体规划对其未来人口规模的预测,发现近80%的样本低估了未来人口规模。因此通过构架劳动力转移模型,并使用空间计量模型分析2000-2017年间中国31个省市城镇化的经济动因,发现:第二、三产业比重越高、市场化程度越高、城乡收入差越大、房地产占GDP比重越高、人口增长速度越高的地区,城镇化率也越高,而资本形成占GDP比重越高的地区城镇化率越低,GDP增速对城镇化率没有显著影响。基于驱动城镇化的计量结果,认为有三方面原因导致预测人口规模失败:一是政府忽略了人口转移的经济规律,二是由于制度原因政府偏好小城镇并刻意压低人口规模,三是苏联模式后遗症的影响。因此,在未来城市发展进程中,应结合人口转移的经济规律进行城市规模预测,继续强化市场机制建设,充分信任市场作为资源配置的主要机制,减少制度性障碍,积极调整公共资源的供给缺口,认真落实社会法治,做好公平市场竞争机制的维护者。     

杨朱的养生论美学

从美学维度来审视,杨朱的思想体系中包涵着厚重的美学意蕴,这一意蕴主要体现在其全生全身的理论核心上,它指向的是对生命美学、人生美学的追求。杨朱的养生美学以保全生命、延长生命时间、提升生命层次和价值为指向,通过养生实现了无痛苦人生历程,进而完美生命境界,实现审美化的人生理想,进入到精神自由的追求中去。这一美学思想体现在养身、养心和养性三个层阶上。     

中国共产党探索中国现代化理论的动力

现代化是近代以来中国历史发展的主题,实现中国的现代化是中国共产党矢志不渝的奋斗目标。中国共产党把马克思主义现代化理论与中国的具体国情相结合,顺应中国现代化进程的发展和世界现代化浪潮的推进,形成了关于中国现代化的完整、系统的理论体系。该文试图对中国共产党探索中国现代化理论的动力进行多视角分析,以期对中国社会主义现代化建设提供历史依据和现实启迪。     

科学社会主义的无耻叛徒

科学社会主义是马克思全部革命学说的总结,是无产阶级求得自身解放道路的科学。长期以来,“四人帮”以马克思主义的“理论家”自居,肆意歪曲和篡改科学社会主义学说,制造了一系列的修正主义谬论。因此我们必须彻底批判“四人帮”歪曲、篡改马克思主义的反革命罪行,揭露他们假马克思主义政治骗子的丑恶嘴脸。     

论"席勒式"创作方法的美学内涵

"席勒式"并非一个贬义的美学概念,而是浪漫主义创作方法,席勒自己的作品充分说明了这一点,他的诗歌、戏剧等大都具有浓重的主观性,重视中世纪文学传统和追崇自然的浪漫主义色彩.而马克思对"席勒式"的批评是有其特殊历史语境的,从揭露与批判资本主义现实的革命需要出发, 他对浪漫主义创作方法的批评,在运用美学批判标准的同时,也使用了历史的观点和阶级分析的观点,带有明显的政治倾向性.