经济政策的目标与手段

目标体系与手段体系经济政策的选择和其他领域的行为选择一样,由目标的选择与手段或政策工具的选择组成。所谓目标的选择,就是表明其公共团体以何     

’94中国长春电影节访谈录

令人瞩目的’94中国长春电影节于8月28日圆满地落下了帷幕。春城人伴着八方来客足足火爆了一周，兴奋热烈之余，也引发了人们谈论电影节的兴趣。记者在电影节期间曾就电影节一些令人关注的方面，采访了诸多著名中外影视人物，梳理成文，以期引起人们更加关注长春电影节这个中国三大电影节之一的发展及前景。影视圈人话感慨在影视艺人集中下榻的春谊宾馆，记者见到了许多老艺术家和一位位风姿绰约的影视歌“星”、“腕”们，他们那种对电影事业的执着追求和对长春电影节的热情关注着实令人感叹！我国第一代配音演员陈汝斌的声音早已被广大观…     

民国时期回族民族工业剖析

民国时期回族民族工业剖析答振益回族近代新式民族工业，于清末至民国期间开始兴起并有所发展。虽然它在全国整个国民经济中，乃至在回族经济中所占的比重极其微弱，但毕竟反映了回族经济的新发展。然而在以往的回族史研究中则很少涉及此问题。本文想就所接触到的零散资料...     

佳音飞报激人心——我国少数民族珍贵社会史料相继出版

一位白发苍苍的老教授,在少数民族五种丛书编委扩大会议上激动地说:外国学者工作四十年也不能取得研究几个民族的成果,而在中国共产党领导下的我国民族工作者,仅仅用二十多年时间,就获得了对五十五个少数民族进行全面社会调查并编辑出书的成就。这是外国学者望尘莫及的!     

战地黄花分外香

威震边关的“民族班”在云南边防还击入侵者阴山地区越军战斗中的某团六连三班,是由哈尼族、佤族、白族和苗族等八个民族的战士组成的。在还击越军入侵的战斗中,他们取得了毙敌十三名,缴获一大批军用物资的出色战果。“民族班”个个都是体格健壮的棒小伙子,人人都会使用多种作战武器。还击入侵者阴山的战斗打响前,哈尼族班长张华领着大伙宣誓:我们这个班是中华民族大团结的象征,我们在这次战斗中一定要冲锋在前,杀敌立功,打出军威来,打出我们中华民族的志气来。全班同志同仇敌忾,斗志昂扬,第一个向党支部交了请战书,要求把最艰巨的任务交给他们。4月30日凌晨7点,随着我军一阵猛烈的炮火射击,“民     

释词二则

释“冷”“暖” 杜牧《阿房宫赋》中有“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐”的名句,对于其间的“暖”“冷”二词历代各家注释均欠贴切。归结起来可分为两种意见:一是《古文观止》中将“暖”与“冷”注为形容词使动用法,即“响为(使)之暖”,“袖为(使)之冷”;二是《古代汉语》(王力主编)将“响”“袖”视作表原因省略了介词的介宾词组,即“由于响而暖”,“由于袖而冷”。上列二注     

交际问答几则

天津读者李永发来信说能否介绍一些领带的系法。下面就介绍3种国际上流行的标准领带系法．（一）温莎结领带：先将左边宽的一端长过右边窄的1英尺，左右相交，左上右下，将在端从形成的孔中穿过（图1－1）．放下左边，将右边的背后绕至左边（图1—2）；再将左边从右后穿过形成的孔（图1－3）；将宽瑞拉出适当位置（图l－4）；收紧后整洁地扣在领上（图l－5）。适于宽大公债领带及宽大衣领．（二）活结（四手结）领带：先将宽端置于左边．长于窄端约1英尺，将宽端交叉、从上绕至右边（图2一1）；再从右下绕向左边，再至右边（图2－2）；宽端…     

法国和西德对中国的研究

(一)法国对中国的研究法国的中国学也有着悠久的传统。1843年在国立现代东方语学校(cole nationale des languesorientales vivantes),巴臧(Bazin,Antoine)和朱利昂(Julien,Stanislas)开设了汉语讲座。在那里担任中国史的有科迪埃(Cordier,Henri)、格腊内(Granet,     

从语言的运用角度对《列子》是托古伪书的论证

关于《列子》一书的作者及其成书年代,目前虽无确定无疑,完全一致的结论,但大体上意见是相近的。对此,古代与近代的学者作了大量、细致的研究、分析工作,有过不少精辟透彻、令人叹服、启人心扉的论述。如柳宗元《弁列子》、朱熹《观列子偶书》(《朱文公文集》卷六十七)、高似孙《子略》、叶大庆《考古质疑》、宋廉《诸子弁》、姚际恒《古今伪书考》、钱大听《十驾斋养新录》、姚鼐《跋列子》(《惜抱轩文后集》卷二)、俞正燮《癸已存稿》、梁启超《古书真伪及其年代》、马叙伦《列子伪书考》(《天马上房丛著》)。他们都分别从《列子》这部书所记叙的内容,编录的体     

美国的中国研究概况

一、历史背景和一般倾向美国的中国研究,比起西欧各国和俄国来,要迟得多,历史很短。把中国研究组织起来,只是30年以来的事情。美国东方学会(American Orientalsociety)在1928年决定了加强研究远东文化的方针。跟着,在1928年12月,美国学会联合会(Ame-rican Council of Learned Societies)在纽约的哈佛俱