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191.
宋瑞璇玛日耶姆古丽·吾布力喀斯木赵波 《才智.人事人才》2023,(1):33-36
本次调查选择天津6所普通高校的2022届少数民族预科学生为调查对象,调查内容为铸牢中华民族共同体意识核心要素“五个认同”效果,结果显示“五个认同”基本呈正态,但中华民族共同体意识尚不稳固,尚需在思政课理论教学、实践教学等方面深化铸牢中华民族共同体意识教育。 相似文献
192.
在中国古代各民族融合发展进程中,励精图治的执政者通过在政治、经济、文化等领域践行民本思想,促进国家的安定发展,有效提升各族民众对统一多民族国家的认同感,成为中华民族共同体意识得以大大增强的思想动力。民本思想基于其内在的包容性、普适性价值和共享价值,塑造中华民族共同体意识自觉增强的精神框架,推动各民族互助共鉴、彼此认同、融合共进,构建中华民族的共享历史记忆、共同价值追求和共同命运体,为铸牢中华民族共同体意识提供价值引领。新时代,党中央领导集体对民本思想进行创新性和超越性发展,秉持“人民至上”和“以人民为中心”的发展理念,持续铸牢中华民族共同体意识,全面推进中华民族伟大复兴。 相似文献
193.
英语写作能力是学生认识水平和英语表达能力的综合体现,是写作主体能力和知识的综合体。如何提高学生的英语写作能力?本文从初中英语基础训练着手来论述了提高学生英语写作能力,针对目前初中英语写作难的现状,分析了其原因,并提出了行之有效的训练方法,旨在为写作教学起到抛砖引玉的作用. 相似文献
194.
195.
本文主要利用早期汉、藏文史籍有关元代帝师的记载,并在前人研究的基础上,考证了17世纪蒙古编年史书(这里主要指罗桑丹津《黄金史》、佚名《黄史》、萨冈·扯臣·黄台吉《蒙古河流》等几都蒙古文史书)所载蒙古元时期历任供养喇嘛,认为这些喇嘛大多都与史实不符,可能就是为了在蒙古地区传播黄教而编造出来的。 相似文献
196.
人类中心主义与生态环境问题 总被引:4,自引:0,他引:4
“人类中心主义”这一外来词 ,自西方传入我国理论界后 ,人们对它的涵义众说纷纭。其中常见的一种现象是用其词而不究其义 ,且对它的认识往往偏离现代西方生态伦理学的主流 ,而仅仅局限在传统观念上 ,甚至把“人类中心主义”等同于“人类征服主义”、“自我中心主义”等等 ,把当代全球性生态危机出现的主观根源都归结为“人类中心主义” ,进而从根本上否认现实的人类实践活动。为此 ,本文试图为“人类中心主义”正名 ,在着力把握“人类中心主义”的真实内涵 ,反思引起生态危机的原因的基础上 ,论证从现代人类中心主义出发可以建立人与自然的和谐关系 ,人类中心主义作为人类的一种实践态度和人类生存的永恒支点 ,是不可超越的 相似文献
197.
198.
用黏糊糊的废肉和二三十种添加剂制成的肉丸
那种肉丸作为超市的特卖商品,是一个制造商委托我们开发的。 相似文献
199.
年收入未满200万日元的“穷忙族”在2005年上升到了约546万人。“穷忙族”以男性劳动者为中心呈逐年递增的趋势。 相似文献
200.
本文通过对锡林郭勒职业学院公共体育课的现状进行调查,从教学内容、教学方式等几个方面分析公共体育课教学中存在的主要问题,并探讨解决问题的具体对策,以期为提高院校公共体育课教学质量提供有益参考。 相似文献