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陈明同志是马克思主义理论家、教育家,又是革命的实践家。他早年参加革命,曾留学前苏联。 陈明同志是福建龙岩人,1921年与邓子恢等发起组织“奇山书社”,1923年9月创办了闽西地区最早的革命刊物《岩山报》,在传播马克思主义方面起了先导作用。1924年加人共青团,同年转入共产党。在大革命和土地革命战争时期,在北伐东路军负责宣传工作兼情报工作,1927年春任中共福建龙溪县委书记。同年7月党中央军事部长周恩来派陈明为中共中央福建省党务特派员,12月被选为福建省 相似文献
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文化工业:当代审美文化批判 总被引:10,自引:0,他引:10
文化工业是一种为资本所控制的商品化、技术性的文化生产,它不同于传统的大众文化。文化工业在操纵商品消费、诱导文化消费、影响意识形态等方面表现出某种强制性。文化工业的商品化消除了艺术的超越本性,文化工业的机械复制特点也导致艺术个性的失落,进而造成了当代审美文化的蜕变。文化殖民主义的渗透使得发展中国家的文化工业出现了种种特有的现象。发展中国家的文化工业应作出抉择,在重重困境中为本土文化杀出一条生路来 相似文献
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从现代主义走向后现代主义的过程中,价值观念经过了两次倾覆。后现代主义既是现代主义的合乎逻辑的延伸,又与现代主义之间存在着明显的断裂。后现代主义的诸多特性的形成乃是其迎合市场、媚悦世俗的结果。后现代主义向既存现实表示妥协,从而毁弃了自身的艺术形式 相似文献
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中华民族自我认识的历史是从鸦片战争开始的,炮火撕毁了一个东方帝国的梦想,也刺痛了一个沉睡民族的神经。西方文明以一种极不文明的方式,残酷地、强行地逼向中华民族的疆土。毛泽东同志后来在总结这一段历史时说:“我国从十九世纪四十年代起,到二十世纪四十年代中期,共计一百零五年时间,全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我国,都打过我们,除了最后一次,即抗日战争,由于国内外各种原因以日本帝国主义投降告终以外,没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终。” 残酷的敌人同时成为我们的老师,中华民族不得不在刺刀面前学会自我反省、自我超越。从此,一批又一批仁人志士毅然踏上寻求国富民强的苦旅,完全可以说,近代以来的历史,就是一部中华民族探求自富自强道路的历史。 “革命是历史的火车头”,对中国而言,尤为如此。尽管救亡与解放的炮声已经远去,但革命决不止停泊在我们的记忆中,对革命的现代性的抉发,依然让人回肠荡气,再三深思! 相似文献
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莫让浮云遮望眼企业引才要走出误区陈齐放余怀明近年来,企业的人才竞争意识不断增强,纷纷涌入人才市场招贤纳士,许多单位遂心如愿,可也有些企业却收效甚微,甚至铩羽而归。个中原因何在呢?笔者通过调查发现,除了受供需失衡的矛盾和本单位客观因素制约之外,很大程度... 相似文献
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文章在证券收益率服从正态分布的前提下,建立了有交易费用存在时的机会约束下的均值-VaR投资组合模型,讨论了最优解的存在性和唯一性。然后在均值-VaR模型有效边界的基础上引入机会约束,得到了该模型的有效边界及其最优解,最后举例予以说明。 相似文献
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何为美学史?——从审美文化研究反观美学史研究姚文放一在我们身边有许多事情只有挑明了才觉得它反常,以至使我们不得不为以往对此竟习焉不察、安之若素而感到诧异。美学史研究便是如此。我们已经有了多部中外美学史,但只须稍加检索便会发现,它们大都是美学思想史,也... 相似文献
30.
安志放 《贵州民族学院学报》2008,(3):15-18
在现代信息社会中,作为次级系统的大众传媒通过影响环境认知、促成社会共识、引导社会舆论,对整个社会系统产生能动作用。但在公共危机状态下,大众传媒的“双刃剑”属性相当明显,既有社会控制的正功能,也存在负效应。因此,需注意探索和掌握公共危机管理中的信息传播规律,加强对大众传媒的积极控制,提升和完善社会控制策略,维护社会秩序,凝聚社会力量,为战胜危机营造有利的社会环境。 相似文献