关于古代中国经验思维的两个问题

经验思维是古代中国思维中的一种十分重要的形态。但是，以往对于经验思维的评价基本上都以西方哲学史的观点作为参照标准。在西方哲学史中，经验思维历来是受到怀疑的，由此也就决定了经验思维的低下。然而，西方哲人之于经验的理解并非是完整的，具体表现为经验的可靠性与合法性。当我们考察古代中国经验思维的时候，应该寻求一种新的更为合理的评判标准。经验的可靠性问题经验是否可靠，通过经验获得的知识是否有效，这是一个萦绕于不同时代、不同国度思想家头脑中的重要问题。对于它的肯定与否定形成了哲学和科学上的不同学派。因此，对…     

细菌战诉讼一审判决的意义及今后的诉讼焦点

中国的细菌战受害者对日索赔诉讼一审判决败诉,但一审法院首次对日军实施细菌战的事实给予了认定,并认定日军实施细菌战的行为是非人道的,所导致的灾害惨重而且巨大,违反了国际公法,国家责任成立,这对于二审的诉讼具有积极意义。二审课题中,使被告承认细菌战的事实非常重要;明确《日中共同声明》没有免除日本的细菌战的责任也很重要;关于细菌战受害个人赔偿的现代法理的确立也是当务之急;造成有力支持细菌战诉讼的国际舆论也十分重要。     

8-羟基喹啉与β-二酮类萃取剂对铋(Ⅲ)的协同萃取

8-羟基喹啉与β-二酮类萃取剂1-苯基-3-甲基-1-苯甲酰基-5-吡唑啉酮(HPMBP)、二苯甲酰甲烷(HBZHZ)、苯甲酰丙酮(HBZAC)和乙酰丙酮的苯溶液对硝酸介质中的Bi~-有显著的协同萃取效应.用斜率法测得协萃配合物的组成为BiX·A(式中X代表8-羟基喹啉.A代表HPMBP,HBZBZ.HBZAC或HACAC).分别计算了各萃取反应的平衡常数,简单探讨了协萃反应的机理.     

中国的哲学界——参加中国湖北大学国际哲学学术讨论会和访问中国社会科学院后记①

一 湖北大学1987年元月底.位于中国武汉市的湖北大学兼职教授张世英先生(北京大学教授)来信,邀请我参加1988年4月他将在湖北大学主持召开的国际哲学讨论会.以前我同张教授并不相识,他是通过联邦德国劳特教授的介绍才知道我的名字.不久,我又收到了正式邀请信,要求我于6月末以前将大会报告题目寄去,12月初将德文发言稿送到.     

完善文化需求表达推进公共文化服务健康发展

政府要坚持以满足公民文化需求为出发点，有针对性地提供公共文化产品和服务，才能避免公共文化服务的缺位和错位，使人民群众真正的文化需求得到满足，达到公共文化服务的供求均衡。对公共文化服务需求表达的含义、要素、原则、意义的理解有助于针对公共文化服务表达中存在的问题给出对策建议。     

关于原城的新发现及研究

从考古界现有的结论即夏都“原”是济源西北四里的庙街遗址所存在的矛盾入手提出问题 ,然后根据考古资料和古代文献记载从三个方面梳理考辨。 ( 1)济源一带是夏王朝的有效统治范围 ;( 2 )济源西关汽车站遗址、庙街遗址和原昌遗址的内涵、年代及规模等方面的基本情况 ;( 3 )将不同时期文献记载“原”的方位 ,从方向、距离、坐标和内涵找出相对应的遗址。最后认为“西关汽车站—庙街”遗址是夏代帝少康、帝杼的都城 ,原昌遗址为西周的原国 ,春秋时晋国的原邑     

CDTTB标准中LDPC码的编码结构设计

中国数字地面电视广播标准采用准循环低密度校验码(QC-LDPC codes)作为其信道编码的内码。根据该类LDPC码的准循环特性,该文提出了一种基于流水线方式的半并行编码结构,可实现发射机中LDPC码的多码率编码;在满足系统净荷数据率的前提下,合理规划多种寄存器,充分复用硬件资源,降低其消耗。使用编程门阵列(FPGA)实现此结构,通过验证,证明了该结构编码结果正确,资源利用率较低。     

拉德布鲁赫“法律的宗教哲学”在现代的意义

在价值哲学与宗教哲学的对话中，拉德布鲁赫提出了“超越制定法的法”。相对主义对于任何见解都是宽容的，但是，对于妄称自己系绝对真理的观点，则是不宽容的：法律的理念乃是正义，而正义则是实现人类的平等。在制定法律之时，如果完全没有追求正义，并有意识地对构成正义核心的平等予以否认，这样的法律就只不过是一部恶法。对存在于“超越制定法的法”的背后的自认为的“神法”，是允许存在怀疑和信仰的，从这个意义上说，纳粹法、日本殖民地统治法等都应被评价为“制定法的不法”。     

基于企业财务管理的会计内控策略分析

在企业财务管理中,企业会计内控制度是保证会计信息真实性和可靠性的重要制度。设计切实可行的内部会计控制体系,是保证企业的可持续发展,提高企业经营管理水平和风险防范能力关键所在。企业会计内控工作具有较强的综合性,其管理和控制的过程也存在较大的难度。因此为了使内控工作能更好的发挥作用,有关部门应健全相关的管理制度,从而更好的保证工作质量。     

古代方位的代称

现在的地理方位是用东、南、西、北表示，在古代则以“青龙”“朱雀”“白虎”“玄武”来代表。 南京的玄武湖，东晋初年被称为北湖。“玄武”在我国古代神话中通常指北方之神，其具体形象是龟的身上缠绕一条蛇。因此，玄武湖实际上是北湖的意思。