《管子·幼官篇》新考——兼论《吕氏春秋·十二纪》的年代

《管子·幼官篇》可以说是一篇奇文,奇在哪里?一是题目奇,“幼官”,究竟是什么意思?奇。二是内容奇,篇中有明明是阴阳家的不少语句,但又有法家的政治和军事论说,二者杂糅,奇。三是图形奇,有《幼官篇》,又有《幼官图》,两者文字相合,实为一篇,但图形排列有异,奇。对于这样一篇奇文,读了一遍又一遍,从思想内容到历史背景,都使人摸不住头脑。“奇文共欣赏,疑义相与析。”我们不是不可知论者,经过将本篇与《管子》书中文意互相对应的各篇作比较研究;并以其他有关文献记载探讨它的历史背景,这样大体上可以寻出一个究竟,发两千多年来的隐微。故写此新考,以就正于读者。     

高校网络思想政治教育的创新与发展

网络发展的同时,给高校德育工作者提出了新的课题。文章阐述高校网络思想政治教育的现状及其存在的问题,并从教育的地位、内容和方式等几方面作出了初步的探索,以期完善整个网络思想政治教育。     

道德缺失：和谐社会的绊脚石

和谐社会的形成需要有与之相适应的道德体系,而严重的道德缺失会阻碍社会的良性发展。和谐社会的形成不仅需要健全的社会法制,而且也需要规范的道德准则。社会转型时期的道德缺失问题既与社会主义初级阶段的基本国情和全民教育体制有关,也与经济体制转轨过程中出现的诸多不和谐因素有关。本文就道德缺失问题进行多方面探讨,并提出解决问题的对策。     

左南、白土两地考

在魏晋南北朝时期的河湟地区,我们常常可以看到“左南”和“白土”这样的两个地名,而且他们还往往出现在同一历史事件中。如《晋书·张轨传》云:“羌廉歧自称益州刺史,率略阳四千家背苻坚就李俨。(张)天锡自往讨之,以别驾杨遹为监前锋军事,前将     

“法、术、权、势”结合的学说不是法家韩非首创

长期以来,在先秦思想史的研究中流行一种说法:战国末法家学者韩非在其论著中,集先秦法家学说之大成。其实这种说法并不完全确切。第一,韩非集先秦法家学说之大成并不错,但上述流行的说法漏掉了承继田齐法家学派。韩非熟读“商、管之法”。韩非写道:“今境内之民皆言治,藏商、管之法者家有之……”(《韩非子·五蠹》)所谓“商、管之法”,《商》指秦商鞅派法家著作《商君书》,《管》指因齐法家学派著作《管子》。《管子》战国原本确系齐法家著作。韩非所谓“商、管之法”的《管子》书,是指战国中期编著于田齐稷下学宫的《管子》原本,非指西汉时刘向改编《管子》的改编本(亦即流传至今的今本)。《管子》战国     

“羱羝”考略

本文认为,“羱羝”是所谓“羱羠”的俗称,是我国西部和北部草原上的特有羊种,即小尾、藏系绵羊的古称。     

《管子解》—稷下学宫的讲义录——兼论《管子》原本的成书年代

在《管子》书中有一组引人研究兴趣的古文献,这就是《管子解》。《管子解》今存五个篇目、四篇解文:《牧民解》只有篇目,解文佚失;四篇解文是《形势解》、《立政·九败解》、《版法解》和《明法解》。《管子解》是一组什么性质的文献呢?郭沫若同志曾指出:“《明法篇》别有《明法解》,逐句解释,如一经一传,分明是师弟之间所传授的讲义录。”是的,《管子解》正如郭氏所说,是战国时《管子》原本编成书后,稷下学官传授《管子》诸篇的讲义录。为了探讨这部讲义录的历史背景、思想内容及其著作者,特写成此文供研究者参考。     

救助“民企沉船”需要社会合力

<正>构建救助“民企沉船”的社会合力,是中国市场经济的一个新课题。近几年来,多少“问题民企”企盼救助,而民企的救助却似如关山阻隔,总是那么难。民企是中国市场经济的一个生力军,构建救助“民企沉船”的社会合力,是中国市场经济的一个新课题。地方政府要克服阴暗心态从理论上说,民营企业是社会主义经济重要的生力军,在政府心目中,国企和民企应当一视同仁,不该厚此薄彼。可是,政府与民营企业能共富贵却不能共患     

印度:正在兴起的世界工厂?

现在印度开始“抛弃民主主义传统思路,回到重建经济任务”上来,更多印度人已经认识到外国直接投资不仅带来资本而且会带来专门技术,提升国家竞争能力;更多专家们认为,印度已经错过全球自由化第一班车,今后不能再错过。印度能否在未来成为继中国之后的“世界工厂”,已经引起国际社会关注。     

古代羌人的一项重要发明——也论“皮筏”的历史及其它

《兰州学刊》八一年第三期刊登了邵永强,魏通两同志题为《黄河上的天之骄子——羊皮筏子》的一篇文章,对所谓兰州地区“独特”的水上交通工具作了介绍,引起了很多人的兴趣。但是,原文不长,疏漏却是不少,特别是皮筏创造发明的时间、地点和人物,都有许多错讹和不当的认识。作为一种学术刊物发表的文章,这不能不使人感到遗憾!因此,我认为有必要再作考证和阐述,以便使读者能够比较确切地认识我国古代这一伟大发明及其在我国历史上所作的贡献,从中得到应有的教益。同时,我还认为“皮筏”的发明与创造,是我国少数民族的一大功绩,这个功绩不应埋没,应该特别加以总结、整理和赞扬。下面,笔者将首先从皮筏子的历史谈起。