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41.
42.
斯亚平 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(4):28-30
网络创造财富 ,给现代青年人心目中矗立了新的英雄模式 ,创造了有史以来全球信息交换无与伦比的速度 ,这些都是网络带给人类生活现实性的变革。此外 ,网络以独具的虚拟方式在虚拟空间中形成对于现实性来说不可能的可能性 ,进一步形成梦幻的、在现实性范畴框架之外的虚拟 ,否定了我们以往一切从现实性出发的传统的思维方式 ,统一性原则无可奈何地破缺了 ;同时 ,虚拟是一个新时代的新的生活方式的出发点 ,将形成人类的各种关系的变革。可以说虚拟使我们面对着人类有史以来最为严峻的生存革命和哲学革命 相似文献
43.
我的堂妹安德里亚还是个小孩子的时候,她就一直怀有伟大的梦想!当我们谈论着长大后想成为老师或者秘书的时候,安德里亚就梦想着成为一名电影明星了;而当我们梦想着去地中海度假的时候,安德里亚梦想的则是距离苏格兰更为遥远的加勒比海!长大后,她并不是我们之中最漂亮的一个,但她却有最多的男朋友。她的身材稍微有点儿胖,个子也不是很高。但安德里亚从体格到精神都充满着勃勃生机,年轻的男孩们似乎觉得那更有吸引力。有一次,我俩和我们的男朋友在一起约会,我看到她没有一点儿自我怀疑或者忸怩,这使我对她感到非常惊异。也正因为如此,她才能够… 相似文献
44.
一、社会主义精神生活的共同特点(1)社会主义精神生活的构成精神生活,首先是人们了解自己的生命活动的条件和特征的过程。这种了解,是以两种方式完成的:直接的,是作为人们在自己的生命活动过程中所实施的行为的直接反映;间接的,则借助于对现实进行精神开拓的专门形式(如意识形态、科学、艺 相似文献
45.
中亚细亚作为一个地理概念包括西藏高原和蒙古高原以及它们之间荒漠戈壁环绕的喀什噶尔和准噶尔盆地,天山群山又把它们与中亚的荒漠草原分开。现在这些地区属蒙古人民。共和国和中华人民共和国的行政区域(西藏自治区、新疆维吾尔自治区,内蒙古自治区)。这些地区的基本居民(蒙古族、维吾尔族、藏族,哈萨克族,柯尔克孜族)在十九世纪末二十世纪初已是具有自己历史文化特征和经济文化传统的民族共同体。 相似文献
46.
潜明兹 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
侗族远祖歌《嘎茫莽道时嘉》是一部特殊的、不常见的综合型的民族史诗,包括创造世界、人类诞生、民族形成、部落之战、迁徙定居等内容,表现了侗族先民从神话时代到人话时代的全部历史和物质与精神生活。《嘎茫莽道时嘉》(下称《嘎》诗)是侗族杨保愿以家乡广西三江侗族自治县程阳大寨本宗族的传抄本为底本翻译整理的,约9500行。据他介绍,史诗有正抄本与副抄本两种,副本可能是正本的摘抄本。由于“文化大革命”丢失了原文,他现在的汉译本仅是副本原文的 相似文献
47.
美国,作为一个具有众多移民的国家,一向具有研究移居其国内民族的优良传统。因此,美国学术界对英国、西欧、中欧、中国及许多发展中国家及拉丁美州国家的研究事业日益蓬勃发展起来。然而,美国对蒙古的研究起步却较晚。主要原因是美国的蒙古移民很少。第二次世界大战后,从苏联和东欧迁居到美国的蒙古移民大约有两千人左右。从内蒙移居于美国的的人更是寥寥无几。美国只有一个从内蒙迁居到美国的蒙古族家庭。因此,美国人并非对蒙古移民感兴趣才开始研究蒙古民族的,而是为数不多的美国学者开拓了这一新的研究领域。二十世纪初,美国外交家杰里迈亚·柯丁(Jeremiah Curtin)写了三本有关蒙古历史及文 相似文献
48.
20世纪 80年代末期 ,前苏联政治和经济体系的崩溃最终演变成一场大幅度经济滑坡 ,随之而来的是从中央计划经济到市场经济的转轨遭遇重重困难。转轨经济体的表现辜负了人们的期望 ,原因在于 :与转轨相关的经济问题被大大低估 ;政策制定者作出的决策充满疑问。然而 ,即便如此 ,转轨经济体在许多方面仍取得了进步。本文将对转轨国家在转轨头 1 2年实行的战略和结果进行评价 ,概述它们面临的主要挑战。在举例时 ,主要关注 5个中欧国家———捷克、匈牙利、波兰、斯洛伐克、斯洛文尼亚———以及俄罗斯的经历 ,同时参考其他三组国家的状况 ,它们… 相似文献
49.
当代任何一个现实问题,无论是缓和国际紧张局势,保护自然环境,能源,征服宇宙和海洋,社会一经济进步,发展科学技术,提高文化教育,卫生保健,意识形态斗争,形成具有崇高精神面貌的个性等等,所有这些问题都需要脑力劳动这种独特类型的劳动,主要是知识分子的劳动,它们的解决都需要世界各国知识分子,包括苏联知识分子的直接参与和个人交往。在这里, 相似文献
50.
当谈及语言的共同性时,不应忽略操这些语言的居民在历史上的相互联系问题。哈萨克人民作为一个独立韵民族统一体最终形成于十四世纪末十五世纪初。可见,哈萨克人民形成一个独特的民族并登上历史舞台是在蒙古帝国分崩离析之后。这是否就意味着突厥—蒙古 相似文献