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近年来,"荒野"这个词在传统意义上的定义逐渐开始被许多著名的环境哲学家和历史学家所批判。他们强烈批判已有的"荒野观",指出这种观念在实际上是有二元论倾向,是带有种族中心主义,是处于静止不变状态的错误观念。而面对这样的指责,传统的荒野观却从1964年的荒野法案中找到了能够为自己明确解释和辩护的证据。但是,尽管如此,被荒野法案强力支撑的荒野观仍在这些批判者们精明地解构之下,与荒野法案中对荒野的理解大相径庭了。这些批判家们认为,与荒野法案中动态历史性的、用情境性语言进行的相对性解释的荒野观相对比,已有荒野观对荒野的定义是静态不变,以纯粹逻辑和语言进行的绝对性解释,尽管他们也承认,荒野法案中对荒野的定义和理解对于随后荒野的立法、管理和巡查和提供了经验资料和理论指导。实际上,在荒野法案中,荒野这个词更多意义上是指人与自然之间建立的一种契约关系,而并非原始自然所保留下来的"残余物"。从这个角度看,荒野实际上是人类一个潜在的休憩地,或者,我们也可以从与我们的生活工作休戚相关、相互作用这个关系上去理解荒野的终极意义。其实,并不需要改变我们在地球上较为创造性、持续性的生活方式来还原一个原始的荒野,因为荒野本身就属于人类与自然这个生生相息、关系复杂多样的综合体,它是这个体系中重要而不可忽视的角色。 相似文献
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论韩非与荀子无思想承传关系张涅一般认为,韩非曾师承荀子。所据史料是《史记·韩非列传》的记载:“与李斯俱事荀卿。”不少学者还对两者的思想作这样的逻辑联系:荀子由儒家迈向法家,韩非承之集法家大成;荀子思想的核心是“性恶”,韩非以此为理论基础,提出御臣之术... 相似文献
185.
一些出色的研究者已经论证了基础设施对实现可持续发展的重要意义。现有文献将财富账户确定为可用于衡量可持续发展的模型。然而,关于非洲基础设施和财富账户的实证研究却很有限。作者试图通过运用财富账户发现撒哈拉以南非洲地区基础设施对可持续发展的影响来填补这个空白,以人均财富作为关注的焦点。研究的面板数据收集自撒哈拉以南非洲地区27个国家,时间段为2003—2016年。作者的主要发现是:基础设施对人均财富具有显著的积极影响。同时,研究也发现,人力资本和自然资本是对当地人均财富具有重要影响的另外两个决定因素。研究没有显示不同的非洲国家群体之间在基础设施对财富的影响方面存在差异。本文提供了令人信服的证据,说明基础设施可以用来促进撒哈拉以南非洲地区的财富创造和促进该地区的可持续发展,因此强烈建议对促进该地区创收的基础设施部门进行投资,特别是交通、能源和信息通信技术基础设施。如果基础设施服务的可利用率得到提升,特别是在被边缘化的地区,就可能提高基础设施在增加人均财富方面的有效性。 相似文献
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狄谠斯 《聊城大学学报(社会科学版)》1990,(1)
从1927年到1937年的十年中,在全国范围内,国民党反动派以极其残酷的军事”围剿”和文化“围剿”,杀戮了几十万共产党员和青年学生,摧残了几百万工农群众。两个围剿,导致了红军北上抗日和1935年“一二·九”青年革命运动的爆发。在山东省范围内,从1929年2月至1933年7月,在四年半的时间里,先后被捕或被迫调走的中共山东党的负责人有十位,党组织遭到了十次大的破坏。其中有的负责人任职不到三个月即被捕。“在1933年以后,又由于城市工作的更大破坏,临时中央也离开了城市而迁入了乡村根据地。实行了一个转变。”在鲁西北(邻近冀豫两省的边区平原),除了192∞ 相似文献
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《蒙古及蒙古人》(第二卷)一书已和读者见面了。然而,它的第一卷还不能及时出版,使读者阅读第二卷时感到有某些困难。为了帮助读者更好地了解该书成书的背景以及其它几卷的内容,现将该书第一卷中的《作者自序》摘译出来,供读者参考。——编者 相似文献
190.
在苏维埃时期语言建设的特点是迅猛地发展苏联各民族语言,扩大它们的社会功能。正如弗·彼·菲林指出的“苏联已变成一个文化普及的国家。在这个国家所有新老文字的民族语言都成了文化高涨的杠杆,都达到了世界上最发达语言的水平,能表达现代文明所积累的全部情报”。语言中变化最大的部分是词汇。在这段时期补充了大量新词,新意。苏联各民族语言词 相似文献