西藏阿里地区生态旅游区划及分区开发策略

生态旅游是一项具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动.随着环境危机背景和人们对环境意识的觉醒,绿色消费生态旅游席卷全球,迅速得到普及和流行.阿里地区是我国的最西部内陆地区,深居西隅,是青藏高原地势最高、环境最为脆弱的区域,实施生态旅游尤为重要.对西藏阿里地区生态旅游资源进行区划,并根据各个分区的实际情况进行开发,其目的就是为实施科学的规划和合理有序地开发利用旅游资源奠定基础,提升当地旅游资源的价值.     

西藏地区土陶器产业的分布和工艺研究

迄今为止所获的考古资料表明,土陶器生产是在旧石器晚期和新时期时代,由世界各地各民族独立地创造出来的。在我国现存最早的陶器有江苏保水神洞出土的陶片,是1．5～1万年前的旧石器晚期的土陶器遗存。到了新时期时代,人类逐渐由狩猎转向耕作,过着以农业为主的定居生活,土陶器制造随之而发展起来,并且成为母系氏族社会中女性劳动的基本内容之一。一、简述西藏制陶工艺历史西藏地处祖国西南边睡,古文化遗存十分丰富,新中国建国40多年的考古发掘,使这里的古文化遗存更多地为世人所了解和重视。目前在西藏境内已发掘出的新时期时代文…     

夏日仓进藏促和谈

已故青海省黄南藏族自治州第一任州长夏日仓,是原隆务寺第七世大活佛,在西藏噶丹寺获得过格西学位,曾任该寺“赛池”和西藏地方政府堪布。解放前备受马步芳反动军阀欺压,多次身遭劫辱。解放后,他积极拥护中国共产党的领导,坚持民族团结,维护祖国统一,为和平解放西藏曾作出重要贡献。     

祖国大家庭最温暖,汉藏兄弟最亲

从中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议签订,到今年5月23日已经过去了整整四十年了,西藏和祖国内地各省区一样,发生了翻天复地的变化。 我作为一名伴随“和平解放”参加革命工作的干部,回忆起四十年来的经历,感到非常激动。记得是1949年、1950年,人民解放战争节节胜利,建国,定都,成立了新的中央人民     

以科学发展观引领和谐民族关系的构建

和谐民族关系是社会稳定和经济发展的基础.和谐民族关系体现了科学发展观的根本要求,和谐民族关系的不和谐因素违背了科学发展观的理念,构建和谐民族关系必须坚持科学发展观.坚持科学发展观,构建和谐民族关系,必须牢牢把握"各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展"的民族工作主题;必须紧紧抓住民族地区及少数民族发展这个根本不放松;必须强化各民族的"三个离不开"观念和"四个认同"教育;必须稳妥解决产生民族关系不和谐因素的各种问题.     

西藏大学生视角下对西藏网络舆论监测的认识

为了探究西藏大学生对西藏网络舆论监测的认识,文中首先建立了西藏网络舆论模糊综合评判因素,其次建立了模糊综合评判集,然后又建立了西藏网络舆论监测综合评判的评价矩阵,再根据在西藏大学随机发放60份调查问卷的统计结果确定评价权重,最终得出了西藏网络舆论监测是“需要”的这一结果.结果表明,西藏大学生大部分对西藏网络舆论监测是有一定的认识,但是,仍有部分大学生对西藏网络舆论的重要性认识不够.     

坚决拥护国务院的命令解散西藏地方政府和平息叛乱

我看到新华社关于西藏叛乱事件的公报,又憤慨又高兴。憤慨的是西藏地方政府多数噶倫和上層反动集团以德报怨,背叛祖国,勾結帝国主义、蔣介石匪帮和外国反动派,撕毁关于和平解放西藏办法的十七条协議,进行武装叛乱;高兴的是英勇的人民解放軍駐西藏部队迅速粉碎了拉薩市的叛匪,并在西藏僧俗爱国人民的协助下正胜利地肃清其他地方的叛匪。我眞心的拥护国务院解散西藏地方政府、平息叛乱的命令和人民解放軍西藏軍区出示的布告。西藏和平解放以来,在中国共产党和毛主席的領导和关怀下,各項建設有了很大發     

佛教唯识论与康德哲学

本文通过佛教哲学与西方哲学的对比分析加以研究和说明佛教四大派别中唯识学派的唯识论与西方哲学之康德哲学。     

宴席上的次序

我这里说的是正规宴席,包括国宴在内,大排档及寻常朋友聚会不在此列。旧时的八仙桌是方的,如今的酒桌多半是圆的。无规矩不成方圆,我认为,正规宴席上有两种次序是不能不讲究的．     

应当注意反映现实

杨学军、次多同志: 你们好。送给我的机修厂的调查报告一文收到,十分感谢。当天晚上阅读了西藏日报上刊登的新华社写的报道(调查报告之一),又读了你们的这篇调查,已到一时半,奉读之后收益不少。更为感触的是:我们过去有些单位对反映当前活生生的现实很不