关于人的本质之哲学思考

关于人的本质思考,是哲学史上的一个重要命题。人从自然界的生存走向社会性的生存,期间经历的各种社会形态,人的境况,人的命运呈现出了波澜壮阔的伟大场面。人是我们在宇宙中所见的最高级、最复杂的生命有机体。人作为宇宙的缩影,每时每刻都与外部世界进行着物质、能量以及信息的交流,因此,人自身就是一个动态、开放、复杂的有机系统。但人的本质究竞是什么？探索人的本质,对我们认清今天的人类命运和人类使命,有着不可估量的现实意义。     

简便治疗关节炎有特效

本人高祖至父辈四代行医,“文革”中父亲受冤被人害死,时本人尚年幼,于是名扬乡里的“向家医技”失传。近年来,从父亲的残留遗稿中发现了数则医治疑难病症的药方,经试验,效果良好。其中治关节炎一方,简便易行,效果特佳,现献方于后,供广大患者试用,如能见效,算是本人发扬一点祖辈“救死     

社会主义初级阶段与云南经济社会发展理论研讨会综述

社会主义初级阶段与云南经济社会发展理论研讨会综述根据省委主要领导同志的意见并经省委批准,省委宣传部、省委政研室、省委党校、省社科院、省社科联、云南日报社、省政府经研中心七个单位,于１９９７年１２月２２日至２５日在昆明联合召开了“社会主义初级阶段与云南...     

农村基层干部队伍建设:问题与对策--来自湖南省常德市鼎城区的调查与思考

目前,农村基层干部队伍存在着结构不合理、补充缺来源、素质不适应等问题。加强新时期农村基层干部队伍建设,必须从转变工作思路入手,打破就基层抓基层、就干部抓干部的思维定势,把加强基层干部队伍建设放在构建社会主义和谐社会的大局中考虑,放在加强党和国家干部队伍整体建设的全局中来谋划,创新方法,完善机制,优化环境,从根本上解决农村基层干部队伍建设中存在的问题。     

文艺学的学科反思与身份重建

文艺学的学科反思与其身份重建紧密相关,存在着本质主义与反本质主义两种思维方式。本质主义坚持文艺学中的权威性、科学性、经典化,主张在文艺学内部进行调整,拉近与现实的关系。反本质主义则主张重新定义文学性、文学自主性,并在日常生活审美化的语境下反思文艺学的学科性,主张从文艺学外部重建历史化、地方化的文艺学。二者皆有可参借之处。     

大众文化语境中的异化

早在古希腊时期,异化现象就已经被人们所关注;到了文艺复兴时期,对异化问题的思考已经较为普遍和自觉.对异化问题的学术见解有两类:一是把异化与私有制度联系起来;二是将异化理解为人类生存的普遍形式.异化的根源在于匮乏,生产力的发展、科学技术的进步并不能消除匮乏;异化是人类文明发展到一定程度的必然结果,并将随着大众文化的发展而进一步加剧.     

战型文本:现代汉语诗学话语的重要文本形态

现代汉语诗学话语,是在与敌对阵营的艰苦斗争和同一阵营的互相辩驳中发展壮大的。在此过程中,现代汉语诗学留下了数量可观的"战型文本"。其中,有针对性极强的显性战型文本,也有暗中较劲的隐性战型文本。在显示出针对性与尖锐性的同时,战型文本也暴露出有所偏颇甚至极端偏激的不足。产生大量战型文本的原因,一是为了抢夺与捍卫话语统治地位,新旧诗学之间必然爆发话语战争;二是新诗学战胜旧诗学之后,为瓜分话语权力必然爆发内部话语冲突。     

“不手软”：邓小平治腐思想的逻辑着力点

邓小平立足于建设中国特色社会主义实践，对惩治腐败斗争的思路作了精辟的阐述，形成了一个严密的逻辑体系。“不手软”始终是邓小平治腐思想的精髓和逻辑着力点。     

城市化发展中的人口与经济增长

基于非线性理论,针对人口增长和经济发展中的非线性现象,根据城市化发展中的人口和经济这两个主要因子的制约关系,建立了人口-经济模型,并对其进行了运动稳定性和动力学特性的分析。人口-经济模型的建立,可为城市化发展中的人口与经济增长问题提供定量分析的依据。     

乡村振兴视域下西南民族村寨多元协同反贫困治理机制研究——基于第一书记驻村的分析

打赢脱贫攻坚战是实施乡村振兴战略的前提与基础,而乡村振兴战略的实施既是巩固精准脱贫成果的需要,也是促进民族地区村域经济全面发展的需要。文章探讨了以第一书记为纽带的多元协同反贫困治理机制,其核心要义是在共同目标的约束下,通过各主体之间的平等对话与沟通协商,发挥各主体在资本、信息、资源、技术等方面的优势。其中政府在转变治理机制、健全驻村制度、提供权力与资源保障等方面发挥着主导作用;第一书记在宣传落实政策与精准输送资源、信息反馈、关联市场与社会等方面发挥着接点作用;民族村寨在外源性力量帮助下并结合自身的环境、文化、民众等内生资源发挥着主体作用。正是不同扶贫主体之间的相互协同产生信任与合作,从而达成增强更大合力的共同扶贫行动,在加快西南民族村寨精准脱贫步伐的同时也为全面推进乡村振兴提供有益启示。