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91.
森林是人类赖以生存的基础,而森林文化是人类共同的文化,也是人类文化的源泉。日本是一个森林大国,拥有丰富的森林文化。本文首先介绍了日本森林的概况,然后从森林文化的起源、概念、宗教、政策、功能、价值、技术、环境教育等几个方面概述了日本森林文化的研究动态以及成果,并且介绍了日本典型的森林文化。最后文章提出了日本式森林文化理想模式,分析了日本社会的森林文化现象与将来的发展趋势。本文对我国的森林文化研究、生态文明建设和社会主义新农村建设是有借鉴意义的。  相似文献   
92.
她是我大哥的妈妈,按照现在的说法,是爸爸的前妻。但是她一直生活在我的身边,她看着我长大,我也看着她衰老。  相似文献   
93.
刘智论人极     
在《天方性理》中,刘智阐述了伊斯兰教关于安拉(真主)、宇宙(天、地及万物)和人类的基本学说。在该书卷首里,他以5章之篇幅勾勒了这些学说,并将其名之曰《本经》。尔后,他在本书第二部分里,又将之扩展为相应的5卷。在论述中,他用70幅图表来对其文本进行了诠释①。《本经》首章描述了宇宙形化的各个阶段,始自真有,终于万物,强调了造化与形化的动力。第二章提供了一幅静态的宇宙全图,从两大次第角度描述了宇宙形化的层次,每个次第都包含有14个层次:第一次第为理,始于主座,依次为诸天、四行及土;第二次第为性,始于至圣之位,依次为各种善人、活…  相似文献   
94.
中国连锁经营弱在哪里?   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   
95.
我首先得承认自己在研究中国伊斯兰教方面是个初学者。在我的学术生涯中的前期,我花费了20年左右的时间研究波斯语和阿拉伯语的伊斯兰教文献,而对中国伊斯兰教则一无所知。我几乎完全没认识到:中国穆斯林甚至著述了有关伊斯兰教思想的重要的和原本的著作。只是在1995年我才获悉了有关“回儒”一词。“回儒”是那些在17世纪中期开始用汉文撰写有关伊斯兰教著作的中国穆斯林学者。 在我发现这些汉文著述以前,我曾经用了数年时间学习了伊斯兰教形而上学、宇宙论和心理学知识。此外,我保留了对中国古代经典特别是《易经》的强烈兴趣。10年前,我出版了《伊斯兰教之道》(The Dao ofIslam)一书。在书中我试图揭示伊斯  相似文献   
96.
在信息经济时代,人才是经济与社会发展的第一资源,科技是第一生产力,创新是第一动力。高校是人才培养的基地;工科高校是新工科教育的主要基地。该文以电气工程及其自动化专业的课程融合为例,建立智慧教学平台,研究线性累加式岗位知识和技能教学融合。通过专业课程融合教育教学,学生可以成为电力工程、电气自动化装备、系统管理领域从事设计与生产、调试与运行、检修与维护、技术研发及改造、自动化系统管理等工作的高素质应用型专门人才。  相似文献   
97.
任职教育管理是当前军队院校管理工作的重中之重,要搞好任职教育管理工作,必须透彻分析学员的特点,掌握任职教育管理所存在的问题,根据学员的特点和需求,以强烈的服务意识解决管理中的问题,提高任职教育管理质量,以实干精神打造中华民族的钢铁长城,实现民族复兴梦。  相似文献   
98.
99.
纳西族(属于藏缅语族的中国少数民族,人口二十多万,1977年)居住在中国云南省的丽江纳西族自治县和其周围的宁蒗彝族自治县、永胜县、维西县、中甸县,以及四川省境内。这个民族自古以来在汉籍史料中以“麽些”的名称出现。近年来,中国、欧美的研究人员用麽些名称的也不少。在丽江、维西、中甸等县居住的这个民族集团自称 Na-Khi,但是在宁蒗彝族自治县永宁一带居住的集  相似文献   
100.
日本岛根大学的研究者和中国的研究者共同组织研究小组于1990年和1998年在宁夏回族自治区的3个村 庄进行了调研,主要对该地区的农业生产具有什么样的特征,收入有哪些变化,这些收入的变化主要是基于什么情 况发生变化的,收入的变化具体体现在哪些方面四个项目进行了探讨。通过1990年和1998年在3个村庄的调查 情况来看,在该地区基本实现了粮食生产的自给自足,由于灌溉设施的普及率等情况的不同,这3个村庄之间收入 有了差异。对此,应该尽快完善灌溉设施,抑制人口的过快增长,以及开发除农林业之外的新型产业和创造就业机 会,增加农民收入,从而实现兼业所需资本的积累,加快农业生产的发展。  相似文献   
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