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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
《聊斋》语流中的《诗》源方文一五十余万字的《聊斋志异》，在中国文学史的长河中，是下游的一泓清泉。从它的语流里，我们可以看到《诗经》的源派。它直接引用《诗经》的词语就有２００多条。现在就引用的不同方式，逐一地进行分析比较。一、沿用原词语蒲松龄把《诗经》... 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1987,(2)
一、从词义上看“杀”和“弑”是同义词。都可以指把人杀死,使人致死。《说文》:“弒,臣杀君也。”《易·坤·文言》:“臣弑其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”高亨为它作注道:“弒,杀也,以下杀上也。”王力主编《古代汉语》也这样解释:“古代下杀上口多叫弒。”“弑”的意义和用法,一般地说,确实如上面所解释的。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1986,(3)
《诗经》中的同义词十分丰富。由于它常常采用一种特殊的修辞手法一章节复沓形式,就为我们积累了大量的同义词。这种章节复沓形式是,各章反复表现同一个主题,每章词句大多重复,只换一二个字或几个字,这就需要选用大量的同义词。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(5):61-64
古汉语分数表示法有多种格式,＂分母＋分＋名词＋之＋分子＂是完全式,其余均为简略式。简略式种类很多,统摄各种格式的总纲是数学的组合关系。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2006,31(4):86-90
本文从意动用法及其特点两个方面进行比较,阐明《荀子》与《韩非子》的同异,说明在战国末期意动用法也是不算少的。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2000,25(2):106-110
本文从词义、语法功能、语气、反义词对举四个方面细致地辨析了这组同义动词的差别，对有关的两种教材作了较多的补充。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1998,(5)
《诗经》由于采用了重章叠咏的表现手法，为我们积累了大量的同义词。在同义词运用方面也因此显示了它的特色。本文从音形义三方面分析了它的这一特色。并着重指出入诗经附别重视同义词音响韵味的选择与安排。 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1982,(3)
训诂学是我国的一个古老的学科。一般人对它很陌生,常常把它看成一门神秘莫测、高不可攀的学问。一九八一年五月在武汉召开中国训诂学研究会成立大会,有的代表谈到,在赴武汉开会的途中,听到有的群众把“训诂学”念成了“训话学”;这充分说明,训诂学亟需普及,必须深入研究祖国的这份珍贵的遗产,并把它一代一代地传下去。《训诂简论》,就是陆宗达先生为普及训诂学的基本知识而著述的一本书。它从训诂的概念、范围、内容、方法和运用几个方面,对训诂学的基本理论和前人在训诂上的成就作了简要通俗的论述和介绍,在许多问题上有作者自己独到的见解。读了这本书,使人感到,训 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(1):27-31
《尔雅》中的一组同义时间词——兼谈同义词的词性问题@方文一$浙江师范大学人文学院!浙江金华321004~~ 相似文献
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方文一 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1988,(2)
一、“何……之有”的变式和略式(一)“何……之有”,是表示反问的习惯说法。它是“有何……”的倒装。其中“何……”是动词“有”的宾语,“之”是复指前置宾语“何……”的,是复指代词;“何……”是名词性的偏正词组,“何”是定语,“……”是中心语。如: ①君日不悛,以乐慆忧,公室之卑,其何日之有?(《左传·昭公三年》) ②子曰:“未之思也夫,何远之有?”(《论语·子罕》) ③以乱平乱,何治之有?(《左传·宣公四年》) ④晋侯其无后乎!王赐之命,而惰于受 相似文献