文明楼组的作用

地处闹市中心的上海市静安区静安寺街道，是上海创建文明杜区10个试点单位之一。近年来，静安寺街道党工委在上级领导的支持下，创造性地把狠抓社区居民楼组的文明建设，作为建设文明社区的“基础工程”，由点与面，自下而上，扎扎实实地推进了整个社区的精神文明建设。目前，全街道850个楼组中，已创建“文明楼组”180个，“五好文明家庭”1000户，“文明户”9126户。在此基础上，先后创建了“愚谷”、“长华”、“常乐”等3个市级文明小区、6个区级文明小区，整个社区文明建设显示出勃勃的生机。他们主要发挥了文明楼组的3个作用。1．生活…     

我国高等教育体制改革述评

改革开放以来,我国社会经济文化发展进入一种新局面。在新的社会背景下,高等教育改革势在必行。该文回顾了高等教育体制改革的历程,重点对宏观管理、投资及办学体制改革过程中取得的成就及出现的问题进行了梳理与分析,最后对高等教育的发展趋势作了展望。     

高校文化遗产抢救工程的实践与思考——以高校名人档案建设为视角

高校名人档案建设是抢救高校文化遗产资源的重要途径,针对名人档案的收集、整理、保管、利用等工作环节,探讨具体建设路径。"老科学家学术成长资料采集工程"为高校名人档案建设提供良好的发展机遇,为高校文化遗产抢救工程注入活力。     

近代旅外女性的边疆意识自觉、国家形象建构及其策略研究——以钱单士厘《癸卯旅行记》为考察对象

作为第一位有旅外日记传世的公使夫人,钱单士厘在光绪二十九年(1903年)“跨越四国”的漫长旅程中,始终以日本这一西方文明的亚洲范本为“文明国”之标尺,对沿途经过的国家和地区进行着国家形象的建构与对比,其间所体现出的视觉权力的借用策略耐人寻味。与此同时,频繁跨越国界的空间实践又极大地增强了其对疆域、领土、主权、边民等概念的形象感知,促进了边疆意识的自觉,激发了民族情感。作为跨国旅行的忠实记录,钱单士厘的《癸卯旅行记》也因此成为考察多重视角下近代旅外女性以边疆、民族、国家形象、文化身份为核心的意识形态建构的不可多得的范本。     

大力宣传和发展第四产业

历来文人耻于言商,羞于谈钱,在当今社会主义市场经济条件下,这种陈旧观念正在逐步发生变化,实际上也应该有所变化。知识分子依靠自己的知识,在为社会主义建设事业作出贡献的同时,用自己的知识创造财富,提高生活水平,这是利国利民也利己的好事,应该提倡。     

“人权高于主权”理论与美国霸权主义

国际主权原则已经成为美国新霸权主义的障碍，人权是美国强盗行径的新障眼法在北约成立50周年前後，北约成员国提出这样一种新的国际关系理论，认为在所谓的地球村中，世界高度一体化，人权没有国界，因此，人权大於主权。因此，北约承担著更多的国际义务。所谓人权大於主权的理论是西方极端人本主义思想在人权领域的翻版。它假设一种空洞的所谓的人权存在，为维护这种“人权”，不惜损害一切，包括实实在在的人权——人有不在恐惧与威胁中生存的权利，包括最基本的人权——生存权。与这种人权观念相匹配的，是以美国为首的北约集团的“极权…     

船山诗文赏析(四)

正故国余魂常缥渺,残灯绝笔尚峥嵘。出处:《王船山诗文集·病起连雨》,中华书局版。赏析:1685年,王船山曾大病一场,痊愈后作《病起连雨》诗四首,其中第三首为:"白发重梳落万茎,灯花镜影两堪惊。水金丹诀闻方士,土木葠膏累友生。故国余魂常缥渺,残灯绝笔尚峥嵘。悬知药力消冰雪,未拟垂杨听早鹰。"此诗叙述了晚年船山体弱多病,服药不见好转,就着灯光对镜梳头,白发散落一地,镜中枯瘦如柴的     

论文答辩中论据答辩的难点疑点剖析

论文答辩时，对论据的反复认定而进行的种种“辩”与“析”占去相当的回合。论据答辩的过程中，常出现片面性、多义性和潜在论据的种种复杂现象，干扰和分散答辩者思维的统一性。为了使答辩者免于陷入这些“沼泽”，就要做深入的辩析工作     

奢侈品:贵族传播

随着中国经济的迅速发展,就奢侈品市场而言,中国已仅次于日本和美国成为世界奢侈品的第三大消费国,占全球销售额的12%,已然成为奢侈品牌的核心市场。截止2005年,奢侈品在中国的年销售额已达20亿美元,到2010年中国将有2.5