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101.
<正> 一九九八年十月,陕西省石泉县进行革命老区资料征集工作时,在饶峰镇原区公所门前的台阶下发现了一块刻有红军宣传标语的石碑,但标语不全。据当地一位九旬老人鲁明德回忆说:这是红二十五军七十四师留下的。曾在红七十四师当过师长的陈先瑞也证实,一九三五年冬,部队在那一带分散活动过,主要搞政治宣传,发动群众。原来当时红军写了很多标语贴在 相似文献
102.
关于宁波《中外新报》的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
《中外新报》是宁波最早的中文报纸,也是近代中国早期主要中文报纸之一。但对于其创刊年代,一直有两种不同的说法。第一种说法认为《中外新报》创刊于1854年。此说始于伟烈亚力(AlexanderWylie,1815~1887年),他曾写道:《中外新报》“1854年5月创刊,半月刊,每期4页,内容包括新闻,有关宗教、科学和文学的文章。每一卷(volume)共18期(number)。1855年出版第二卷,该年共出版了20期。”①后来,戈公振在其名作《中国报学史》也说:“《中外新报》(原名ChineseandFor eignGazette),为半月刊,于咸丰四年(一八五四年)发刊于宁波;每期四页,所载为新… 相似文献
103.
周旻晏 《常州工学院学报(社会科学版)》2011,29(4)
计算机网络技术突飞猛进,给我们的生活带来了极大的便利。尤其是近年来,搜索引擎、博客等新技术在网络中的运用,网络环境下的社会信息量激增,给网络这个虚拟世界创造了无限的可能,与此同时,也给知识产权保护提出了新课题。尤其是2010年百度文库中出现的大量盗版侵权内容,引起业内外的广泛讨论。文章针对百度文库等文档分享平台存在的侵权现象进行探讨,同时就如何保护互联网的版权问题提出了建议。 相似文献
104.
“天下图”是古代中国人根据天圆地方宇宙观绘制的世界地图,包括单幅地图和书籍插图两类。单幅“天下图”在汉代已经出现,书籍插图则产生于北宋。单幅“天下图”的演变谱系是:汉唐时期绘制在丝绸上,绘制者是高官重臣;宋代又被刻在立于官学中的石碑上,为科举考试服务;1550年左右出现了作为民间大众读物的“天下名胜舆图”,绘制者是底层知识分子,通过市场网络传播;1600年左右,从“天下名胜舆图”中派生出一种变异的新型单幅地图;清代,“大清万年一统”系地图成为最流行的单幅“天下图”,直到清末民初才逐渐被以“世界地图”为题的单幅地图取代。中国古代地图学具有自身的鲜明特点,并非按照欧洲模式演进。在尊重科学准则的前提下,如何吸纳其积极元素,值得思考。 相似文献
105.
马可·波罗与万里长城——兼评《马可·波罗到过中国吗?》 总被引:2,自引:0,他引:2
本文对英国学者吴芳思因马可·波罗游记中未提到长城等中国事物而否定马可·波罗到过中国的观点进行了辩驳。文章认为,修建于秦汉时期的长城,至魏晋以后已失去了标志疆界和防御外敌的作用。到了元朝,长城建筑已破败不堪。元代以前,长城在欧洲根本不为人知,更谈不上是中国的重要象征。因此,马可·波罗书中未提长城是很正常的事情。长城被当做中国的一个重要象征,是从明代才开始的。作者强调,要说明马可·波罗为什么会“漏写”一些关于中国的事物,首先必须考察这些事物在当时是否存在;如果存在,它又是什么样子的,是不是已成为当时中国的重要标志,是不是引起外来旅行者的特别注意。只有在进行这样的考察后,才能合理解决所谓“漏写”问题 相似文献
106.
康熙皇帝于1692年所批准的允许天主教在中国自由传播的议奏,在欧洲被誉为“1692年宽容敕令”,这也是“鸦片战争以前天主教在华‘正教奉传’之惟一官方正式认可之文件”。此后,中国天主教进入了“黄金时期”。实际上,“1692年宽容敕令”的出现,与浙江天主教的发展有着十分密切的关系。 相似文献
107.
108.
晏国祥 《北京工商大学学报(社会科学版)》2007,22(4):83-86
消费体验是继关系营销后又一新的研究内容。20世纪80年代,消费体验随着服务经济兴起成为消费者行为研究的前沿。消费体验研究史经过萌芽期、成长期、成熟期、裂化期四大历史时期。消费体验未来研究的主要方向为完整消费体验模型的构建、加强实证型的研究、从其他学科借鉴研究方法与探索企业消费体验管理经验。 相似文献
109.
晏新平 《大江周刊.城市生活》2009,(12)
近年来,上高县房管局深入贯彻落实科学发展观,通过打造服务型、制度型、公正型、创新型的房管队伍,强化机关效能,狠抓常规房管业务,积极推进两房建设,深入开展农房确权试点工作,着力把群众关心的事情办好、办实,赢得了群众的好评。 相似文献
110.