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101.
晏扩明 《社会主义核心价值观研究》2021,(1):70-79
党的十九大为中华民族共同体的当代建设吹响号角。从政治哲学的角度出发,可以从以下三个方面展开对中华民族共同体概念的探析:其一,以近代以来的民族主义观之,中华民族共同体有其自身的民族内涵与主权限定;其二,以共同体主义的当代进路来看,中华民族共同体有着自身团结一致的情感旨归、文化要素和伦理观念;其三,从马克思主义的政治哲学出发,中华民族共同体的提出符合中国共产党在当下历史阶段领导全国各民族进行平等协作、自由发展、团结进步的实践要求,能够为中国特色社会主义建设实践和历史发展提供有力的政治支撑。综合来看,中华民族作为广义的国族概念,既不能单纯以民族主义的政治哲学来进行简单划定,也不能单纯以共同体主义的政治哲学来展开抽象分析,而是必须在马克思主义政治哲学的指导下进行具体的、结合中国现实实践的分析。中华民族共同体是建构我国多元一体民族观念的思想基础和理论基石,从根本上来说它是符合中国政治实践和历史要求的政治共同体,体现了中华民族在中国共产党的领导下,作为一个整体而共同团结奋斗、共同繁荣发展的目标和愿望。 相似文献
102.
夏季气温高,人偶尔会出现食欲不振、胃肠不舒服等问题,如何养生成了很多人关心的话题。专家介绍说,其实对不同的状况,饮食也能"私人定制"。如出现口燥咽干、手足心热,可多吃些芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、 相似文献
103.
晏玉荣 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2005,22(3):101-105
我国传统的德育课程教学模式不符合德育的本质和学生身心发展的特点,不能实现德育的真正目的,因此,德育课程教学必须彻底改变原来的灌输模式。新课程改革要求教师借鉴国际上有效的教学经验,依据德育特点,灵活掌握多种教学模式,创造性地实现教学模式的转向。 相似文献
105.
马斯洛提出的需要层次论和我国的儒家思想 ,都倡导人们应该追求高级需要的满足 ,两者提出的达到自我实现的途径又不同。节欲禁欲的儒家思想对传统人格的建构影响极大。用需要层次论审视儒家思想 ,可见后者最终导致人性的空泛和中国传统人格的扭曲。儒家思想塑造了双重人格 ,需要层次论则强调人的主观性和个人发展原则。我们应该推陈出新 ,积极建构现代人格 相似文献
106.
随着国家"一带一路"战略的实施,以高铁为代表的基础设施建设将产生巨大的国际工程管理类专业人才需求,企业通过内部培训和岗位锻炼提供人才的方式已无法满足这种急剧扩大的需求.校企合作共同培养人才是解决高校人才输出与企业人才需求之间矛盾的必由之路.本文在"一带一路"全新的背景下,结合企业和学校的实践,从校企合作的形式、组织、规划、实施、交流与发展等方面构建合作模式,以勾勒清晰的合作框架,为国际化后备工程管理人才的培养提供参考. 相似文献
107.
晏玉荣 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(3):50-53
弗洛姆从社会批判的角度,揭示"人的异化"的根源在于社会伦理道德体系中的问题。他认为以往社会都奉行的是权威主义伦理学。弗洛姆要求在人性的基础上建立一种人道主义伦理学。正确认识人性、人的本质,以便知道什么对人来说是善或不善,是他整个理论体系的前提与关键所在。而要正确认识人的本质,不能从"社会的人"出发,只能在无意识领域中去寻找,因为作为"社会的人"不是"普遍的人"、"完整的人"。由于这种"普遍的人"、"完整的人"只是弗洛姆从心理学和人类学的角度假想的人,因此弗洛姆的人道主义伦理体系也难脱乌托邦的窠臼。 相似文献
108.
109.
介绍了北京空气质量多模式集成预报系统(EMS-Beijing).系统中区域空气质量模式包括中国科学院大气物理所自主开发的嵌套网格空气质量模式系统(NAQPMS)模式、美国环保署(EPA)开发的Models-3/CMAQ模式及美国Envi-ron公司开发的CAMX模式等,均使用SMOKE排放模型统一处理大气污染排放清单.此系统各模式采用统一的模拟区域和网格分辨率,采用中尺度气象模式MM5提供统一的气象场,并采用算术平均、权重集成等方法集成各空气质量模式结果,并投入北京空气质量业务预报,有效支持了北京奥运会空气质量数值预报.业务预报结果表明:1)采用sMOKE处理的奥运排放清单较接近实际,2008年8月各空气质量模式可吸入颗粒物(PMlO)日均值预报结果相对偏差为-3%~17%.与观测数据相关系数在0.7以上;2)在排放清单较接近实际的情况下,PM10日均值多模式算术平均优于单个空气质量模式;3)分析2008年4-11月业务预报表明,采用权重集成方法预报的PM10日均值优于算术平均方法,达61%.总体上,权重集成方法优于算术平均结果. 相似文献
110.
龚缨晏 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1999,29(4):29-37
本文根据原始文献,研究了1840年前输入中国的鸦片数量问题。关于这个问题,学术界目前普遍采用马士在《中华帝国对外关系史》中的说法,而实际上,马士的说法有许多错误。本文认为,1840年前输入中国的鸦片总数约为四十多万箱,价值约二亿两白银;1840年前中国平均每年外流的白银最多的约为五百到六百万两;鸦片战争前夕中国每年吸食鸦片的人数约为二百五十多万人。 相似文献