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81.
性别压迫的形成原因一直是女权主义中争论的一个主要话题.弗洛伊德、拉康的精神分析学和克劳德·列维-斯特劳斯的人类学都对其提出过不同的看法.美国女学者盖尔·鲁宾结合前者的理论,在马克思和恩格斯的启发下,提出了"性/社会性别制度"这一概念.在这一概念的建构中,她从亲属制度的产生入手,将性别的形成纳入生产制度来考察,以政治经济学的眼光对性别压迫的形成原因作出了全新的解释.这一概念的提出充实了女权主义的理论武库,同时为思考中国的女性问题提供了可贵的经验借鉴. 相似文献
82.
晨子 《婚姻与家庭(性情读本)》2008,(9):16-18
一粒种子,只有在适宜的水分、温度、光照和土壤中,才会生根发芽。很多父母懂得这个道理,可做起事来又全然不顾。她就是这样一个不管不顾的母亲,倾其所有将女儿送出国,可女儿并没有镀金归来,反倒在国外当了签约情人,直至放纵成性。父母们应该想想,出国留学是孩子走向成功的必由之路吗? 相似文献
83.
台湾人民始终是我们的手足同胞。大陆寄希望于台湾人民的信念不会动摇,即使这一点需要时间的考验。民进党的二度“当选”,改变不了其作为台湾民主制度下一个“怪胎”的身份。如果两岸仅仅为了民进党当选就停止了对长期融合的努力,失去追求统一的信心,那只能说我们这个民族太不成熟。 相似文献
84.
宪政制度是近代社会经济、政治、文化诸因素综合作用的产物,是人类政治文明的结晶。社会持续不断地变迁,必然会促进宪政制度或快或慢地发生调整、重组或更替。社会变迁是宪政制度变迁的外部动力,宪政制度变迁也必然反映社会经济、政治和文化发展的要求,并反作用于社会变迁。 相似文献
85.
孟子、荀子天人合一理论异同新探 总被引:2,自引:0,他引:2
中国哲学的天人合一思想到孟子得到了比较系统的阐发,荀子在“天人相分”的前提下寻求天人合一的途径,其天人关系仍属于天人合一的范畴。孟子、旬子的天人合一理论涉及到本体论、人性论、修养论等方面的内容,对中国哲学的发展起到了很大的推动作用,对其天人观的比较有助于从整体上把握其思想的内在逻辑联系。 相似文献
86.
在埋没了七十多年之久的旧《绍兴白话报》(旬刊)上,于1907年6月15日(“丁未年五月初五”)发表有《中国妇人会章程》一份,系中国妇女解放运动早期的重要历史文献,现照原刊抄录于下:(标点系笔者所加) 相似文献
87.
我国教育经费管理中的问题及其对策 总被引:4,自引:0,他引:4
胡甲刚 《高等函授学报(社会科学版)》1997,(5)
教育经费指国家和各级政府部门用于发展教育事业的费用以及社会力量和个人直接用于教育的费用。教育经费是发展教育事业和提高教育质量的重要物质保证。根据用途不同,教育经费可分为教育事业费和教育基本建设费。教育经费管理包括教育经费来源、分配、使用等环节的管理活动。一、我国教育经费管理的现状与问题邓小平同志指出,"实现四个现代化,科学技术是关键,基础在教育。"而教育经费可以说是教育事业发展的重要驱动力,因此教育经费管理尤为重要。但在当前教育经费管理中却存在着一些亟待解决的问题。改革开放以来,我国教育投资有了较… 相似文献
88.
试述新中国盐业运销管理的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国成立后,本着对国家和人民群众利益高度负责的精神,中央和地方各级人民政府对盐的运销实行"由国家直接经营"的经济政策,对其实行严格的管理。新中国对盐业运销的管理,是政府依靠强大的组织机构,运用行政权力对盐业经济进行严格控制的一种传统模式,是政府通过广泛存在于各个层级的组织机构,对所有运销事务进行包揽性和行政化的控制和管理。这对确保市场供给、满足人民需要、促进国民经济迅速发展,都起到了极为有益的作用。 相似文献
89.
加息,对有存款的主妇来说是件好事。但遗憾的是现在大多年轻的家庭主妇都是"负姐"(因贷款买房、买车而负债),加息对她们来讲就算不上好消息了。每年要支出更多的贷款利息,如何精打细算理财就更重要了。 相似文献
90.
对于马基雅维里,评论家们往往忽视了其复杂性.在马基雅维里的思想中,道德和政治存在着明显的差异,我们称之为"道德-政治"的二元对立.我们可以发现这种二元对立是基于现实主义的考虑.马基雅维里既如同前期人文主义者,在<君主论>中大谈君主的美德;但是同时又宣称君主可以为了目的而不择手段,这正是他与前期人文主义者的最大相异之处.马基雅维里也因此陷入了"道德-政治"的二元对立之中.马基雅维里的这种二元对立,也给予了我们一种多元的启示. 相似文献