法人类学视野里的农村民事规则——以青海省民和县抓咱藏族村为例

法人类学的基本观点是用法律多元主义的观点去解读社会法律现象,其特点是克服了传统法律观对待社会法律现象所带来的认识和方法上的局限性。在法律多元论的视野里,抓咱村的民事规则都是“法”的表现形式之一。     

关于对安丘市农产品质量安全夏域化管理的调查与思考

在总结安丘市实施农产品质量安全区域化管理经验的基础上,提出在推广“安丘模式”时要把握以下几点：1．严格制定并认真实施有关标准;2．规范技术与操作;3．加强对农民的教育培训;4．大力发展农村合作经济组织。     

所有制理论的重大发展

江泽民同志在十五大报告中对所有制问题的精辟论述，在理论上有重大突破，对我国经济体制改革和国民经济发展，有现实指导意义。一、在所有制结构上，十五大把公有制为主体，多种所有制经济共同发展，作为我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。这不仅是对马克思恩格斯单一公有制结构理论的重大发展，也是对传统的两种公有制（国家所有制和集体所有制）结构模式的重大突破。在科学社会主义发展史上，马克思恩格斯当年设想，未来共产主义是建立在生产力充分发展基础上的。他们认为，取得胜利的社会主义国家，实行生产资料全社会占有。这种…     

论毛泽东的军事战术及其方法论原理─—兼谈学习《邓小平文选》的体会

论毛泽东的军事战术及其方法论原理─—兼谈学习《邓小平文选》的体会刘清纪，赤旦多杰以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中闪人民进行长期的革命战争中，运用马克思主义的基本原理，成功地指导了中国革命战争的实践，真正创造了“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊...     

藏传佛教密宗与北京雍和宫

藏传佛教密宗与北京雍和宫尕藏加一、密宗在藏传佛教中的地位佛教自公元７世纪中叶正式传入藏土，虽经历了一些坎坷，但最终得到了惊人的发展。在其发展过程中有过两次大高潮，即藏文史籍中所谓的“前弘期”和“后弘期”（编者按：在安多藏区无此分期），经过这两次大高潮...     

藏传佛教普巴的历史与崇拜仪式研究

普巴在藏语语境中有橛子、兵器、法器和本尊神等多种含义。文章依据敦煌古藏文文献和各种藏文史料,较为全面地梳理了普巴的历史和传承,并对普巴崇拜产生的普巴羌姆、色拉寺朝拜普巴仪式、普巴护身符等宗教仪式过程进行详细考察,揭示藏传佛教普巴崇拜仪式及其文化内涵。     

藏族拉伊浅谈

拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。 这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么     

卓尼卓逊杨土司赖以维系的社会基础

一、卓逊土司产生的社会氛围土司制度是封建社会的产物,是历代统治阶级对民族地区施以“以夷制夷”的专制工具。然而在其发生、发展的过程中,对国家的统一及本民族自身的发展,曾有过不可低估的作用。尤其在民族团结、民族之间文化的交流方面起到的作用则更大。明清之际,在今甘南卓尼、临潭一带是土司、僧纲的多产地带,史籍可考者有数十之多,仅在藏族中历代承袭逾五六百年者有“三土司、五僧纲”。自明而清,以至承袭到民国     

玉树藏族部落法规职能初探

玉树藏区地处偏僻,早先交通闭塞,与外界藏族各部落往来较少,且其大部分属于历史上称作“康巴”的地域,形成了有异于青海其它各藏族部落的法规。值得调查研宛。 民主改革之际,王树藏区基本上处于一种相对“独立”的封闭状态。其基本体制是千百户部落制度,有千户部落1个,即囊谦千户,直属或领属部落42个。各部落头人享有习惯相传的部落法规定的各种特权,大至命案纠纷,小至婚丧嫁娶。部落法规是“部落”化了的统