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411.
威廉斯的"情感结构"和本尼特的"阅读型构"既是沟通文学和文化理论的桥梁,而且又都以马克思主义为基础,彼此之间在历史的维度中构成了一个完整的互补性结构,集中地代表了英国马克思主义文论转向文化的理论拓展,从中能够更好地理解"文化"的观念与马克思主义理论保持紧密关联的必要性,为文化研究以及马克思主义文论的当代发展提供有益的思考。 相似文献
412.
曹新明 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2013,44(1):81-85
专利标记或者专利号是专利权人标注在专利产品或者该产品包装上,以表明该产品是专利产品或者依据专利方法直接获得的产品的特定标识。海峡两岸的专利法关于专利权人标注专利标记或者专利号的定性具有明显不同:大陆地区专利法将此作为权利对待,台湾地区则将其作为义务规定。在《海峡两岸知识产权保护合作协议》签订并生效以后,海峡两岸同胞或者企业必定需要通过对方管道来寻求知识产权保护,包括专利保护。通过比较海峡两岸专利法在专利标记属性、专利标识作用及其效果方面的差异,可以看出,最有效的专利标记标注模式应是大陆专利法与台湾地区专利法关于标注专利标记的结合模式。 相似文献
413.
本研究以442 名幼儿教师为研究对象,采用正念注意觉知量表、职业倦怠量表、离职意向量表,考察幼儿教师正念水平
对其离职意向的影响,并分析职业倦怠的中介作用。结果发现:(1)幼儿教师正念水平处于中等以上水平,职业倦怠和离职意
向较低;(2)不同教龄幼儿教师在职业倦怠总体及其去个性化、低成就感维度和离职意向上存在显著差异,不同学历和不同园
所性质的幼儿教师在正念水平和离职意向上存在显著差异;(3)幼儿教师正念水平、职业倦怠总体、离职意向之间均存在极其
显著相关,幼儿教师正念水平既直接影响其离职意向,也以职业倦怠为中介间接影响其离职意向,职业倦怠在幼儿教师正念水
平和离职意向之间起部分中介作用。 相似文献
414.
针对IPv4协议的容错解码算法研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在易错网络中传输IP(因特网协议)数据包时,除了网络拥塞之外,信道误码也容易导致数据包丢失。丢包对信源恢复会造成较大影响。为了降低误码导致的丢包率,该文研究了IPv4协议解码的可靠性问题,分析了IPv4(因特网协议版本4)协议各字段之间的相关性,建立了IPv4协议容错解码的理论模型,利用最大后验概率推导出容错解码的准则。在该基础上提出一种以分段方式估计协议字段的算法,实验结果表明该算法大大增强了IPv4协议解码的纠错能力。 相似文献
415.
网络时代高校思想政治工作面临的机遇、挑战和对策 总被引:1,自引:0,他引:1
曹永红 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2003,5(2):95-96
2 1世纪 ,以高新知识、网络技术为基础 ,以创新为核心的网络时代已经来临。网络既给高校思想政治工作提供了机遇 ,同时也给高校思想政治工作带来了挑战。面对网络时代的机遇和挑战 ,如何加强和改进高校思想政治工作 ,是我们高校思想政治工作者必须认真思考的一个新课题。文章主要针对网络给高校思想政治工作带来的机遇和挑战作了一些探讨 ,同时也提出了一些相应的对策和建议。 相似文献
416.
《光电子学》是一门基础理论课程,同时又在应用实践的过程中不断发展和更新。针对这一特点,我们从《光电子学》课程内容选取、课堂授课方式和课程实验环节三方面出发,探索了在《光电子学》课程中将基础理论与实践相结合的方法。通过这些方法的应用,使学生对课程内容有了更全面和深入的理解。 相似文献
417.
公平与效率是人类不懈追求的两大价值目标.公平与效率的关系应该从两个层面探讨第一是社会整体价值层面上的公平与效率的关系,在这个层面上,社会应该以公平为价值取向;第二是收入分配领域层面上的公平与效率的关系.根据我国当前的实际,"效率优先、兼顾公平"是符合我国现实国情的战略选择,问题的关键在于如何确定优先与兼顾的合适程度. 相似文献
418.
曹元 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2018,20(6):28-32
中国特色社会主义是关于中国社会性质和社会形态的准确概括,是从中国实际出发对社会主义社会的坚持和发展,是科学社会主义的重要组成部分。它的发展是一个演进过程,从生产力和生产关系及其矛盾综合判断可以发现,中国特色社会主义存在着不同的历史阶段。中国特色社会主义存在更具体更细分的发展阶段,也就是立足生产力量变累积和立足生产关系部分质变发展阶段。只有脚踏实地地立足具体历史阶段,把握不同历史阶段的实践主题才能真正地推动中国特色社会主义高质量发展。 相似文献
419.
重谈"重写中国文学史" 总被引:2,自引:1,他引:2
上世纪 80年代末 ,有人提出“重写中国文学史”的主张 ,“重写”遂成为中国学界的热点话题。十多年过去了 ,我们看到了许多重写的《中国文学史》 ,从中仍可以看到“重写”中存在的理论盲点 :即主要从政治历史及文学本体的角度思考“重写” ,并没有看到今天文学史最大的问题所在。重写的文学史依然是某种“话语霸权”影响下的产物 ,是“残缺”的文学史。中国文学史应补上“现当代文言文文学”和“少数民族文学”这两个残缺 ,这不仅是文学史写作的需要 ,也是中国文学发展的需要。我们的目的是要倡导“多元共盛”的观念 ,“多元”才是催生文学繁荣的标志 相似文献