比较诗学如何开创新格局

现有的中外比较诗学研究虽然成就突出,但也存在着片面求同与简单类比两方面的问题。若中国比较诗学要探索出新的发展格局,则需要从存在问题之处切入思考:一方面应该将差异比较介入到比较诗学的研究中,另一方面则应该充分开展影响研究的比较诗学。其中,作为中国比较诗学开创新格局之关键环节的影响研究,其具体开展的途径有二:一是对世界诗学体系网中的中国元素进行挖掘,二是关注理论的旅行与变异问题。唯有对这些方面有所思考与实践,才能使中国比较诗学具备后续创新的动力,才能为世界比较诗学的发展提供有益的中国经验,进而在世界诗学体系的建构中彰显中国诗学的独特价值。     

日本介护保险制度对中国建立长期护理保险制度的启示

随着老龄化程度加剧,失能及半失能老人的护理问题亟需解决.我国已有部分城市开始试点长期护理保险,未来将会有更多的城市建立长期护理保险制度.本文通过对我国试点城市在长期护理保险实践过程中,在筹资方式、资格认定、护理服务供给等方面存在的问题,借鉴日本经验并结合我国实际情况,提出实施和完善我国的长期护理保险制度有益的建议.     

区域游戏中幼儿学习行为的图式论解析

图式理论研究不仅为幼儿园区域游戏的开展提供理论指导，同时也提供了可操作的技术支持，在帮助教师更好地理解 幼儿学习特点与学习品质的同时也提升教师对区域游戏活动因区而异、精准指导的水平。本研究采用观察法、案例分析法和 文本解析法对区域游戏中幼儿学习行为的特点进行了研究，在重点梳理与分析覆盖—容纳、动态旋转、动态垂直、动态来回四 种图式类型行为特点的基础上，对幼儿的学习特点进行解读，同时发现不同类型图式存在着典型性、稳定性、发展性和一致性 等共性特征，并在此基础上提出了相应的研究启示。     

个人信息保护视阈下删除权与被遗忘权之思辨

当今数字信息时代,个人信息易于受侵害.2021年制定并施行的《个人信息保护法》具有十分重要的意义.该法第47条在制度层面引入了删除权,为解决大数据时代数字记忆与个人信息之间的冲突提供了重要路径.在该法制定过程中,有关学者研究过与删除权密切相关的被遗忘权,并且就被遗忘权与删除权的关系进行过讨论,概括为相同说、相异说、包含说和竞合说.然而,已有研究成果表明,被遗忘权的价值特征可以弥补删除权之不足.我国在《个人信息保护法》的完善过程中应当以"相异说"为基础,明确删除权与被遗忘权之间的边界,待删除权实施平稳后,引入有限度的被遗忘权,以此实现删除权与被遗忘权的并存共生,为强化个人信息保护提供有力支撑.     

流浪：郁达夫的艺术化人生追求

郁达夫有着强烈的生活艺术化、艺术生活化的倾向。他一生处于漂泊流浪中,浪漫主义的天性和自我放逐的意识使得郁达夫热衷于流浪。而流浪对郁达夫来说,不仅是对个人自由的追求方式,也是内心无根漂浮状态的象征。因此,郁达夫的作品和人生都和流浪结下了不解之缘,成就了郁达夫的独特人生和创作。     

人定胜命

人生最重要的事莫过于内心描画什么。所谓“内心描画”,是指你的想法、观念、理想、希望,或者说你内心所持有的哲学、理念、思想等等。这些决定了你的人生。     

双重差分设计下固定效应估计量何时可信？——若干有用的建议

过去十年间,国内经济学期刊发表了大量使用双重差分法（DiD）评估经济政策效果的研究成果。然而,在条件平行趋势假设下双向固定效应估计量（FE）能否一致地估计平均政策效应？为此,本文建立了一个新的FE分解定理,并指出在这一假设下FE估计量的经济学含义。研究表明：除政策效应之外,FE估计量还包含了两项偏误：处理组个体对政策实施的提前反应和控制变量对潜因变量随时间而变化的影响。这就意味着,在最简单的两期DiD模型中,FE估计量依然可能有偏。本文也将理论结果推广到了多期DiD模型中。在理论分析的基础上,本文提出多个诊断检验以判断FE估计量是否存在严重偏误。本文还提出了一个基于OLS的简便纠偏估计量。该估计量可以估计政策的动态效应,同时确保估计量不受政策效应异质性以及控制变量的干扰。最后,本文分别以国家级高新技术开发区对于地区经济及个税减免对个体劳动供给的影响为例,说明了本文所提出的检验及估计方法在科学评估中国经济政策方面的现实价值。     

中国—东盟自由贸易区物流若干法律问题探析

作为中国—东盟区域经济发展的重要组成部分,物流业是中国—东盟区域经济一体化的支撑系统,是中国—东盟区域经贸发展的推动力。充分研究中国—东盟自由贸易区物流若干法律问题,对于推进中国—东盟物流一体化具有重要意义。     

城市化与休闲游憩产业发展的互动研究

城市化和休闲游憩业都是当前我国城市发展过程中的热点问题。城市化进程中和如何实现休闲游憩业的同步和互动协调发展,是衡量城市化发展水平的重要指标。探讨城市化与发展休闲产业相互关系,并使之实现良性互动,对促进城市化发展具有十分重要的意义。     

我们为什么要读"《十三经》"——四川大学博士生导师曹顺庆教授访谈

张金梅(以下简称张):曹老师,您好!自20世纪90年代以来,中国知识界就掀起了一股“读经热”。请问您对此有何看法?您认为国内出现“读经热”的原因何在?曹顺庆(以下简称曹):所谓的“读经热,”又称之为“国学热”。20世纪90年代之所以会在国内出现“读经热,”我认为,这是历史发展的必然,是继“五四”之后的又一次文化转折。近、现代之交,在西方强大的文化冲击下,中国文学产生了一次重大转折。与中国文学一样,在西方文化夹带着政治、经济优势强行冲向中国之时,中国文化也被迫“大河改道,”在“打倒孔家店”的口号声中告别了传统文化。这种“改道…