《系统哲学》研究之十 运动一般规律的初步探讨

至此.我们已经分别讨论了力学的几个基本问题,现在应当综合起来研究运动的一般规律即运动的动力学表式.     

蒙医阿古拉

去年五月间,内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左旗一位40岁名叫特木勒的人,突然患了半身不遂症,行动困难,非常痛苦。经旗医院治疗两个月后,仍不见效。于是有人劝告他:“别耽误了,赶紧到呼和浩特     

国民政府西南大后方基地战略思想的产生及结果

抗日战争时期,国民政府提出并实行的建立西南战略基地的重大战略举措,乃是1937年“七七事变”之后、国民党方面与中国共产党合作、团结抗战、中国全面抗战开始的重要标志之一;也是正面战场得以坚持下来、抗战最终能取得胜利的重要原因之一。因此,研究这一战略设想是怎样提出来的,又是怎样实行的,对于全面认识和研究抗战期间国民党方面的表现,当是不可或缺的重要方面。     

正确认識道德的作用

<正> 当前,加强共产主义道德教育,对于促进安定团结,调动各方面的积极性,一心一意扑向四个现代化的建设,有着极为重要的意义。要加强道德教育,就必须正确认识道德的社会作用。否认了道德的作用,也就否定了道德教育的必要性。粉碎四人帮以来,在拨乱反正工作重点转移的过程中,有些同志一方面感到林彪、四人帮的十年大破坏在思想道德方面带来的后果。比经济方面还要严重,更加“积重难返”;另一方面,却又认为道德无用,忽视共产主义道德的宣传教育。因此,正确认识道德的作用,这是目前理论宣传、思想教育工作中必须解决的一问题。     

道德没有继承性吗?

六十年代在我国学术界曾经就道德继承问题展开过一次大讨论,有哲学、历史、文艺界的许多同志参加,引起了广泛的注意。这次讨论,是由著名历史学家吴晗同志一九六二年五月、八月在《前线》杂志发表《说道德》、《再说道德》两篇短文开始的。当时,围绕着道德的阶级性和继承性的关系、继承什么和为什么可以继承、怎样继承等问题,在各种报刊上发表了许多文章,提出了不同的看法。这本来是一场正常的学术讨论。可是,到了一九六四年夏季,在林彪极“左”路线的影响下,凡是主张剥削阶级道德论中有某种东西可以批判继承的意见,都被当作修正主义观点,同“合二而一论”、“让步政策论”、“人性论”等等一起,被列为批判的重点。在当时,笔者也因为曾经在一九六三年十月六日、七     

王授金传略

王授金,原名王梦简,陕西礼泉人,1873年生于一个“书香门第”的家庭。父亲刘管华曾在清代做过华州教谕,并担任过少华书院山长(主讲教师)。岳父刘光?是陕西著名的博学大师。他幼年从父读书,及长,取得了“秀才”功名。当时由于清政府的腐败和帝国主义的侵略,中华民族处在严重的危难之中。授金目睹国家的危亡,在岳父的影响下,毅然抛弃“诗云子曰”那套无用的东西,决心学得一技之长,借以报国。他先入三原宏道书院,后又入上海中国公学,专攻理化。毕业后回     

垄断的资源配置效应分析

首先论述了对垄断持否定和批评态度的一些传统理论,由于传统的各种理论大都基于严格的假设条件,在现实中难以具备,据此推导出来的垄断结构下的厂商产量较低,价格较高,"消费者剩余"减少以及无谓损失等一系列生产效率低下的观点是难以成立的。进而从规模经济机制、外部效益、技术创新等角度提出垄断拥有竞争所不具有的优点,能够实现资源配置的高效率,提高国际竞争力,揭示了现代市场经济的运行和发展是竞争和垄断两股力量共同推动的。     

浅谈创设学生主动参与的语文教育环境

传统模式的语文教学效果往往不尽人意,究其原因是教师充当主角,常演"独角戏",成了知识的权威、"尊者",活动空间过大。相反,本应作为教学活动主体的学生的活动空间却很小:他们作为知识的接受者,只能被动地听从教师的指令,很少有机会发挥自己的主观能动性,环环相扣的教学环节中他们最重要却也最无奈。被动的接受、机械的训练使学生学习语     

散文的议与理

散文和其他文学形式一样,其价值主要在内容方面。对文学作品的要求,我国有个传统的提法,叫。“文以载道”。“文”与“道”的关系,“道”是基本的,“文”服务于“道”;借助形式,表达思想内容。“言之无文,行而不远”,恰当的、优美的形式对内容来说是不可缺少的,必要的。“道者文之根本,文者道之枝叶”,表明了二者的正确关系。我们在进行散文教学的时候,总是要研究“文”和“道”的。这里,我们只着重分析一下议论在散文中的表现、作用及其与内容的关系。     

批判杜威的“实验逻辑”

杜威是很注意逻辑问题的.他写了"逻辑问题论文集"(1916),和"逻辑"(1938)等专门讨论逻辑的书.他的"思维术"一书中,也有一大部分是讨论逻辑问题的.他制造了一套他称之为"实验逻辑"的理论.他的这一套"逻辑"是对于形式逻辑徹底的破坏和歪曲,是逻辑学史中最荒谬的一种"理论",是不折不扣的胡说.