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81.
蒙古族萨满教宗教治疗仪式的特征及治疗机理的医学人类学分析 总被引:3,自引:0,他引:3
萨满教宗教治疗仪式的特征可以概括为医巫一体性、病因诠释的神秘性与治疗仪式的公开性.萨满教宗教治疗仪式的治疗机理是:首先,萨满教宗教治病具有积极的心理暗示作用;其次,萨满治病也可以说是一种文化治疗和民俗治疗;再次,在萨满跳神治病的过程中,某些仪式和方法客观上具有一定的治疗效果. 相似文献
82.
乌云其其格 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,33(2):13-15
本文通过鲁迅与尼采比较研究,探讨了鲁迅接受和扬弃尼采思想的原因及二者对批判宗教和旧道德、破坏旧轨道、寻找新道路、提出理想人物标准等方面的相同之处和二者性格气质等方面的不同之处。 相似文献
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针对可靠性应用研究中常需要确定寿命分布参数的问题,讨论了在广义Ⅱ型逐次截尾样本下逆高斯分布位置参数和尺度参数的最大似然估计.通过参数变换得到了基于新参数的逆高斯分布模型,并利用牛顿迭代算法得到新参数的最大似然估计,进而求出原参数的极大似然估计.借助随机模拟方法和一个实例评价了最大似然估计.说明提出的极大似然估计理论具有应用价值. 相似文献
89.
其其格 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):142-143
高校辅导员是高校从事学生管理工作的专职教师,主要从事学生的思想政治与心理健康教育、学生管理以及党建等方面的工作。2004年,中共中央下发《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称16号文件),将高校辅导员传统的“思想政治教育”职能进行了深度拓展,明确地将“帮助学生解决实际问题”的职能写进了文件,其范围包括了心理辅导、就业指导、人际关系处理和帮贫扶困等,并从制度层面上为高校辅导员的前途和工作状况给予了保障。2005年,为了贯彻落实16号文件,教育部下发《教育部关于加强高等学校辅导员、班主任队伍建设的意见》,提出鼓励和支持辅导员长期从事该项工作,向职业化、专家化方向发展。2006年,教育部又签发第24号教育部令《普通高等学校辅导员队伍建设规定》,明确了辅导员的工作职责、聘任、培养等各个方面的内容。其中第16条规定:高等学校应当鼓励、支持辅导员结合大学生思想政治教育的工作实践和思想政治教育学科的发展开展研究。随后教育部又制定《2006-2010年普通高等学校辅导员培训计划》,提出到2010年培养和造就1000名在思想政治教育方面有一定国内影响的专家等目标。近年来,在党和国家高度重视辅导员队伍建设的大背景下,高校辅导员的双重“角色”和作用日益凸显,结合“90后”大学生思想政治教育工作,高校辅导员在核心业务上对自身进行了更好的具体定位,不断明确自身的职责与作用,更好地发挥其应有的价值。 相似文献
90.
赛汉其其格 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(7)
本文首先分析了大学英语翻译教学的现状,针对学生在翻译实践中所遇到的困难,举例说明语料库、尤其是双语平行语料库在大学英语翻译教学中的实际作用。 相似文献