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41.
但未丽 《太原师范学院学报(社会科学版)》2007,6(1):88-91
梳理建国以来刑罚执行制度研究概况及发展脉络,并对刑罚执行制度的研究现状,即减刑制度和假释制度在司法实践中引起关注的热点问题及相关理论问题的研究得失进行比较客观的整体评论,可以总结出刑罚执行制度研究的整体成就和不足。 相似文献
42.
幽默艺术不但是语言本体中的语音、语义、语法上的创造,而且同思维活动、交际活动等发生密切联系。目前,维语言语幽默的研究仅停留在言语的层面上,未上升到一个理论高度,没有一个较为系统的理论来阐释该语言幽默的生成机制,本文将利用修辞学中的偏离理论初探维语的言语幽默。 相似文献
43.
44.
45.
二战后,日本农协的物流设施在机械化、规模化和技术高度化方面取得了巨大的成就,适应了消费者的周年消费需求,使农产品的规格化成为可能。日本农协物流设施建设的经验对中国发展合作社物流设施的启示是:政府要加大对合作社的物流软件、硬件设施的投入;加强合作社物流技术的研究;确立现代物流理念,培养合作社物流人才。 相似文献
46.
他的爱妻守则:太太绝对不会错! “如果发现太太有错,那一定是我的错;如果不是我的错,也一定是我害太太犯的错;如果我还坚持她有错,那就更是我的错;如果太太真错了,那尊重她的错,我才不会犯错.总之,太太绝对不会错—这话肯定没错.”这是被誉为中国漫画大师的丁聪写的“爱妻守则”,字里行间除了透着诙谐,还有大师对妻子浓浓的爱意. 一直忙于工作的丁聪,年近四十仍然孤身一人.他的生活能力很差,家人和朋友都操心他的终身大事.因为工作关系,丁聪经常接触一些女明星和女文艺工作者.说话风趣、才华横溢的他很讨她们喜欢,但丁聪总觉得搞文艺的女人不适合自己.也许是看多了,也就少了那份神秘感,丁聪一直坚持不找女艺人. 相似文献
47.
虚假广告的存在侵害了广大消费者的知情权和选择权,严重影响着当今社会的正常经济秩序。虚假广告管制制度对于保障广告信息传播的公平性和准确性这一目标的实现具有最为重要的现实性意义,完善虚假广告管制制度已经成为当前刻不容缓的一大难题。目前,对于虚假广告进行管制的主要有三种制度:广告行业的自我规范管制模式;通过对于违反广告法规的行为提起诉讼的民事诉讼模式;政府部门出于保护公共利益而采取的规范市场行为的行政执法模式。文章通过对美欧等地广告管制制度进行比较研究,提出了完善我国关高管制制度的一些构想:针对广告管制方面的行业自律失范情况,明确相关行业自律组织的法律地位和职能;针对虚假广告诉讼缺位的现实情况,在充分利用我国消费者公益诉讼和代表人诉讼制度保障消费者权益的同时,保留广泛的其他可选择的执行措施;针对行政执法资源不足,形成一般广告与特殊广告相互补充的审查机制,完善"事前审查制"与"事后监督制"的责任设定。 相似文献
48.
未萌 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(1):62-62
北京崇文门外菜市口16号(现广渠门内大街207号)为曹雪芹帮居,已被证实。菜市口本为曹家北京旧宅。据中国第一历史档案馆所藏雍正时期档案载:曹雪芹的叔父曹颊任江宁织造时,因骚扰驿站、亏空库银、转移家中财物而获罪,受到抄家、革职和枷号的惩处。曹家在江宁(南京)和北京的家产人口全赏给了接任的江宁织造隋赫德。 相似文献
49.
岩画的出现,是人类进入文明史的重要一站。贺兰山岩画的发现,为我们认识古代北方游牧民族所创造的草原文化提供了极其珍贵的原始资料。这一幅幅栩栩如生的画面,展现了岩画作者们的生产生活、原始信仰、风俗习惯、艺术审美观念以及那个时代的自然景观,是当时社会历史的忠实记录。贺兰山岩画与阴山岩画、阿尔泰山岩道,以及分布在蒙古人民共和国境内北亚地区的岩画和苏联境内中亚地区的岩画所表现出的诸多一致性,更清楚地表明,整个北部草原地区的岩画,恰恰是分布在古代游牧民族从东到西的草原交通线上;在我国境内的贺兰山岩画和阴山岩画,又几乎是与长城并行分布在我国北方游牧民族与中原农耕民族南北交往的文化会聚线上。贺兰山岩画的一些特征,表明它与匈奴文化有着极为密切的内在联系,其中一部分应产生于匈奴时代,为匈奴族所创造。 相似文献
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