清洁发展机制:利用外资的新模式

清洁发展机制是《京都议定书》确定的实现温室气体排放控制目标的一种灵活机制。工业化国家可以通过在发展中国家投资实施减少温室气体排放的项目,降低控制排放的成本,同时促进发展中国家实现可持续发展。环境问题是我国经济发展中面临的一个突出问题,环境保护受到资金和技术等方面的制约。清洁发展机制将是我国利用外资促进实现可持续发展的一种新模式。较低的能源效率使我国蕴含利用清洁发展机制的巨大潜力。政府、研究机构和产业界均应做好利用清洁发展机制的准备。     

网络时代呼唤教师角色的转变

网络时代给教育带来了许多新变化、新特点。教师要适应这些变化,就应实行角色转换,从文化知识的传授者、知识学习的指导者、课程教材的执行者、教育教学的管理者转变为未来生活的设计者、知识体系的建构者、课程教材的研究者和人际关系的艺术家。     

辽宁大伙房输水隧洞TBM1段通风技术研究

以目前世界上最长的隧洞(道)工程—辽宁大伙房水库输水隧洞工程为背景，详细设计了TBM1标段施工通风系统，选取了漏风系数、摩阻系数等特征参数，计算了风量、风压和通风功率，并对通风设备进行了优化匹配和合理布置，同时给出了隧洞内环境监测与控制方案。     

选择性治理:精准扶贫中乡镇政权行动逻辑的组织分析

在农村社会主体缺位、村民组织化低下的条件下,乡镇政权在项目实施中往往会形成选择性治理的行动偏好,而乡村治理精英契合了这种偏好。通过构建乡镇政权、治理精英、村民三者间的行动逻辑的理论框架,可以发现精准扶贫中乡镇政权采取选择性的治理行动是源于以下几点:其一,村民主体缺位制约了乡村的扶贫项目承接能力,使得乡镇政权倾向于项目承接能力强的村庄;其二,在自上而下严格的绩效考核和控制下,乡镇政权为了完成考核任务无奈追求"短期效应",将资源投向短期能够产生效益的村庄;其三,在村民主体缺位、村庄组织化低下的境遇下,乡村治理精英参与乡村扶贫契合了乡镇政权追求政绩的偏好,成为乡镇政权确定扶贫项目流向的重要影响因素。最后,由于精英治理存在"精英俘获""不稳定性"等问题,乡镇政权在精准扶贫中应该积极转变过度依赖精英扶贫的理念,向培育社会组织、多元化扶贫主体转变。     

从娶妾议论看《儒林外史》相关情节写作用意

《儒林外史》假托明代,故事中多有涉及违法处,如庶民的违法娶妾。在第三十四回,杜少卿希望国家立法限制娶妾,却不知随意娶妾实已违法,也不知明代已有与其方案极其接近的法律。这段描写,究竟是作者不知道明朝制度所致,还是别有创作目的在焉,值得仔细探讨。由于清乾隆五年删定律例时,删除了明律中有关娶妾限制之款,而《儒林外史》作者明显很熟悉法律,于是作者之知不知明代相关规定,不仅关系到第三十四回中相关叙述的创作年代问题,还涉及作者是否为吴敬梓、原书形态等问题。     

医学院校新教师迅速适应教学环境提高教学质量方法探析

由学生转化为教师、由受教育者转化为教育者的高校新教师,能否迅速适应新的工作环境、提高课堂教学质量是涉及新教师自身发展和保证高校教学质量的重要问题.新教师可通过岗前培训调整自己的心态,逐步完成角色转变,适应新的工作环境;在教学导师及其他高年资教师的指导下,尽快了解和掌握本学科教学的一般特点和教学方法.在初次教学过程中,应注意教学内容的精心编排,避免“满堂灌”式的教学方式和过快的授课语速,课后需及时总结教学经验.通过上述实践,新教师可以迅速适应新的教学环境、逐步提高教学质量.     

中国共产党在新民主主义时期的宪政化执政方式探析

20世纪初,宪政和宪政体制建设在西方发达的资本主义国家已获得很大发展,其宪政化的执政理念和执政方式已成为世界之大趋势.受其影响,新民主主义时期的中国共产党在其已取得执政权的局部地区依法执政的宪政意识已经开始显露、孕育,并融入了党在新民主主义宪政的执政实践之中.     

从“崇公抑私”到“尚公重私”——儒家公私观的现代转化

儒家传统文化从＂天下为公＂的政治维度、＂重义轻利＂的利益维度和＂公善私恶＂的道德维度提出了＂崇公抑私＂的思想,在道德意识和政治理念上要求人们＂大公无私＂,使得＂崇公抑私＂构成了中国儒家传统文化的主流。然而,儒家传统的＂崇公抑私＂的公私观具有明显的时代局限性：为封建统治阶层服务的＂天下为公＂导致＂天下为私＂;抑制个人私欲的＂以公灭私＂导致＂假公济私＂;将公私等同善恶的＂公私对立＂导致＂公私两无＂。在时空变迁和语境置换之下,现代社会转型时期必须重视＂私＂的合理性与正当性,为了构建公民社会,儒家传统的公私观需要转化为＂尚公重私＂,以适应社会和谐发展的需要。     

虚构与真实——浅析《赎罪》中的叙事判断

小说《赎罪》是一部虚构与真实混合交织的杰出作品。本文试从布里奥妮用虚构性做出的错误判断,作者自身创作过程中的叙事判断,以及读者做出的三种主要判断这几个方面分析小说文本的叙事性,以此说明叙事判断对解析文本的深层含义有着重要作用。     

南京大屠杀期间有朝鲜人组成的日本军吗?

"南京大屠杀期间究竟有无朝鲜人组成的日本军"这个问题,在网络上一度被炒得沸沸扬扬,成为一个争论的焦点.论者运用参加南京大屠杀日军部队的建制、近代韩国建国历史与战时征兵制等史料,对这一论题进行理性的、实事求是的史学分析,得出南京大屠杀期间肯定没有朝鲜人组成的日本军的结论.以廓清认知,还历史的真相.