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121.
封建礼教是酿成祥林嫂人生悲剧的外在原因 ,而祥林嫂自身的性格、心理因素则是其悲剧命运的直接原因、内在原因。强烈的负罪感、巨大的恐惧感、严重的迷信思想、软弱的性格特征诱发了祥林嫂的人生惨剧。  相似文献   
122.
建设服务型政府是我国行政改革和行政发展的基本目标.服务型政府是一种服务导向的政府管理模式,它重新调整了政府与市场、社会的基本关系,并提供了一个社会主体交往的制度平台.这一制度平台是由正式制度和非正式制度构成的一个制度结构.在我国服务型政府建设过程中,我们在充分重视正式制度建设的同时,还要重视非正式制度建设,合理处理二者的关系.  相似文献   
123.
采用自行编写的教材以讲座形式对非医学组和医学组学生开展健康教育,对教育前、中、后期进行问卷调查,以了解大学生营养知识、态度、行为现状,评价营养健康教育效果。结果显示,两组学生在干预阶段知识、态度、行为均有一定程度改变,存在态度、行为改变与认知程度的分离,且部分行为转变效果不佳的现象,但医学组对营养知识的吸收、固有观点的改变上效果更好。因此,在大学生中进行营养健康教育十分必要且具长期性和艰巨性特点;对于不同人群开展健康教育应注意区隔内容、方式、方法,非医学领域人员应注重教育和干预手段及技巧的掌握。  相似文献   
124.
阳明心学与梁启超的文学改良观   总被引:2,自引:0,他引:2  
阳明心学为梁启超契合中西文化和文学观念提供了哲学背景和理论平台 ,它规范着梁启超在“诗界革命”、“小说界革命”和“文界革命”中的思想理路和理论品质。就思想特质而言 ,梁启超一方面强调文学的政治功利性 ,另一方面又注重文学的艺术审美性。阳明心学调适了二者的内存冲突 ,体认了文学功能性、主体性和自律性特征。从心学的角度看 ,梁启超的文学启蒙性和“五四”新文学的启蒙性是一脉相递嬗的  相似文献   
125.
西周玉器造型上仍保留了原始玉雕的特色,呈现平面化的倾向,它们以线为主,且内敛规整,尤其表现在动物型写实玉器中,成组佩玉也开始出现;纹饰上继承商代仍以阴刻线为主,但线条较商流畅婉转,一面坡纹和双勾线纹开始运用成熟,借助流畅而多变的线条表现出它的形神统一,气韵生动;风格上由祭祀型向礼仪性转化,因物赋形,因形饰纹,纹饰和造型之间搭配和谐自然,整体呈现出"错彩镂金"和"自然可爱"两种不同风格。在发展历程中,其神秘狂热、勇猛尚武的宗教文化印记逐渐被温文尔雅、中和静穆的人间礼乐文化所取代,对后世产生了深远的影响。  相似文献   
126.
绿色供应链管理动力/压力影响模型实证研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
文章借鉴国外文献及国内环保专家的意见设计问卷进行调研,通过因子分析识别出中国制造企业绿色供应链管理的压力/动力和实践的主要因子.对因子进行相关分析和回归分析,根据数据结合国内外相关情况探讨动力/压力是如何影响绿色供应链管理实践,提出中国制造企业绿色供应链管理的动力/压力影响模型.  相似文献   
127.
128.
家风作为一种无形的精神力量,潜移默化地影响着家庭成员的思想和行为。刘少奇的家风凝聚着老一辈革命家的经验与智慧,充满着革命家庭的亲情与关爱,诠释着中国共产党人的革命信仰与道德风貌,它将历史与现实相链接,将个体与群体相结合,将理论与实践相统一,又因其去今不远,其人其事为我们所熟悉,因而更显示了它所具有的夺目光辉和现实意义。  相似文献   
129.
外商直接投资对我国产业结构调整的影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
改革开放以来,外商直接投资规模不断扩大,这对促进我国国民经济的迅速发展、加快改革步伐等方面起着积极作用。但由于外商在我国投资存在结构性倾斜,加大了我国三次产业的结构偏差,助长了消费工业品的过度扩张,加快了工业结构的高加工进程,从而增加了我国产业结构调整的难度。为此,我国政府部门应加强对外商直接投资的产业导向。  相似文献   
130.
如果考察中国古代山水诗的渊源和发展,那么,建安时期曹氏父子的某些作品尤其是曹操的(观沧海)是甚可注意的,说建安时期是山水诗的萌芽期应当说是有根据的。正始、太康时期,庄子哲学和文人的隐运行为。隐逸诗的创作则可视为山水诗的早期发展阶段。继之而起的玄学——它们往往在山水中寄寓玄思,以及品藻人物借山水而使人物形象明晰生动的言谈,也是山水文学发展过程中的一个重要环节,它证明了山水之八乎人心也深,正因为有了这样的文化、心理积淀,才为后代的山水文学兴盛构成了必要的基础。本文试图阐述和论证玄思和人物品藻对山水文…  相似文献   
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